晚唐诗人司空图隐退乡野后，寄情诗词，感悟诗境，总结出二十四诗品。其曰：雄浑、冲淡、纤浓、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达，最后为流动。此二十四境虽概况全面系统，然仍缺稚拙。

　　稚拙虽为审美的一种，但人们对稚拙美的欣赏却是发自内心，涵盖人性的。前二十四品在审美情感上或相互对立，或互相补充，反映了人在审美中的多样性选择，也因人异、地异和民族的不同而有所偏好，唯有对雅拙美的共鸣为人之天性，从东方到西方皆如此。

　　稚拙大意为幼小，稚乃雅气幼小，拙为笨拙质朴，稚幼拙笨为稚拙。所以稚拙美就是孩童之憨态也。故欣赏稚拙美可使人幼吾幼以及人之幼，更至所有生命之幼。

　　人有所好，在审美上众喜不一，但对稚拙美的追求为历代大师所向往。观白石先生之画，其形其情皆为稚拙美也。所画小鸡稚拙可爱，大雄鸡也憨态可掬，并且他画中的植物花卉也形态稚拙，雅趣横生，除造型稚拙外，白石先生的用笔也缓和大度，笔法稚雅拙慢更显大气。

　　在艺术大匠的笔下，稚拙美从人性升华为艺术情感，并渗透至艺术规律，使稚拙美成为艺术风格的一种。这种风格是艺术灿烂之后的复归平淡，是精研劲健之后的返璞归真。从原始美术充满质朴真情的蹒跚学步到艺术大师重归生命本质的艺术风格顿悟，稚拙美是艺术直觉的回归。

　　稚拙美发自心弦，此美最真，为大美也。

2015年4月10日 于北京

作者：乔宜男