《论语·学而》“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎"

前半句是孔子对学习的理想追求，后半句则是孔子对立身品德的最高理想。这与孔子周游列国而不得用的人生经历息息相关，他对“人不知“的体验是够够的了，在这样的境地之中，不为物议所动反求诸己，这种品德是值得敬仰的。古文前后文意“参互成文，合而见义”，前半句的喜乐，在这里也饱含着对自己人格的自傲与欢喜。

《孟子·尽心章句上》“穷则独善其身，达则兼济天下”这一理念是儒家的立身之本。《论语·学而》最后一段仍然是“子曰：不患人之不己知，患不知人也“可见夫子执念之深。

这种思想影响下的中国文人，在失意之时只会潇洒地独善其身，而不会去“改造旧世界“。
“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。“
“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。“
“世人欺我,谤我,辱我,笑我,轻我,贱我,我当如何处之? 只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。“

 

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