野是一种美，一种境界和格调。

　　刘珍清的画《香中别有韵》曾一举获得“七彩云南”杯全国书画大赛的金奖，令人惊讶。对于这位此前尚不知名的画家来说，是用什么博得了评委们的青睐？他的画初看蓬头粗服，既不浓妆艳抹，也不精雕细刻，却能在数以千计的参赛作品中脱颖而出，这的确是值得深思的。

　　后来我看了他更多的作品，如《溪寻方壑》、《苍然》、《最是橙黄橘绿时》、《两道白云腾半山》等，我才恍然大悟，原来让是创造了一种新的美。野，它是自然、粗放、无拘无束。一任天性，它充满生命的活力和原始的意味，既没有文人画家所追求的那种清雅闲逸的书卷气，也没有宫廷画家所表现的那种端庄流丽的富贵气，但却有一种令人眼目一新、精神振奋的生命之美。

　　在他的山水画中，看不到前任苏哦倡导的那种可游可居体现着儒家思想和士人情怀的意境，却全是坚石嶙峋荒无人迹的不毛之地，就好像专为探险家开放的诡异神秘、充满诱惑力的无名山处女地。在他所画的梅花中，看不到园林盆景的痕迹，看不到园艺师的修剪扎束，却有一种蓬蓬勃勃的野气。所以他画梅的穿插结构，也无法就前人如“芥子园”所总结的程式规范，只好因势布局，随即生发了。于是“野”也就成了他的一种审美追求，一种新的审美对象的发现和创造。

　　就像人们吃惯了加长的菜蔬鱼肉，忽然吃到了山菜野味，蛋刀觉得格外爽口一样，这种野性的美不仅征服了大赛的评委，也必将征服愈来愈多的观众。过去不是曾经批判过“野、怪、乱、黑”吗？现在人们不仅习而喜见，并且从审美的意义上愈益认识到它的价值。野性美之所以为美，乃在于野中多蕴含的强大的生命力。它是生命之美，是有益于人的生命的。

　　美有多种多样的品格和各种不同的审美特性。可能还有许多美的矿藏，有待我们去探索和开发。

　　珍清对于野性美德开发也仅仅是开始，还需要不断深入和提高。所谓深入是指向大自然深入，向传统深入；所谓提高，是指富余它更多的文化内涵和创造新的程式规范。这是一个由低到高不断完善的过程。

　　在我过古代美术中，如岩画、彩油青铜器纹样、画像石、画像砖、石雕等，其中就要许多野性美德表现，值得很好研究和借鉴。

　　以珍清的勤奋好学、勇于探索，在他以野性美为取向的艺术追求中，是会不断地有所突破有所成就的。

作者：鲁慕迅