龙年伊始，邦瀚斯荣幸呈现亚洲艺术泰斗斯佩尔曼（Jules Speelman）之私人藏珍，并将于3至4月期间于亚洲五地展出。

此组藏品时间跨度近千年，呈现西藏、尼泊尔与中原佛教艺术最顶级之作，自去年九月于纽约亚洲艺术周甫一亮相便引起广泛关注。斯佩尔曼蜚声中外，此组藏品历一甲子积累而成，皆为其私人珍宝，品质臻绝，尤为难得。拍卖将于今年6月11日于巴黎邦瀚斯隆重举行。

此次藏品释出，我有着无比复杂的思绪：市场将如何看待我这些年的收藏？人们能否必然认可这个收藏的艺术高度？我不确定，但这正是我渴望知道的。此次拍卖标题具有多方面的含义，所谓“Devotion”一词，一是代表着我对藏品的热爱与虔诚，二则是这些佛像在过去数百年来本身便是圣物，受到世人供奉。

—— 斯佩尔曼

中国古董艺术部环球主管Asaph Hyman表示：“放眼全球中国及亚洲古董商，斯佩尔曼是赫赫有名的存在，其过人眼光看出艺术品之精之绝，多年来备受尊崇。此一巨藏，更是其一生对艺术品丰富经验、真知灼识，与满腔热忱之完美体现。”

印度、喜马拉雅及东南亚艺术全球负责人Edward Wilkinson表示：“此藏品质精绝，无出其右，工艺与美学水准同样精彩过人，当中喜马拉雅重器更是堪称极品。能为广大藏家呈献如斯巨藏，实与有荣焉。”

焦点拍品

Lot 8

银局部鎏金及铜鎏金尊胜佛母像

藏中 约十七世纪

高17.2厘米

估价：600,000 – 800,000 欧元

著录：

Amy Heller，《Tibetan Art: Tracing the Development of Spiritual Ideas and Art in Tibet，600-2000 B.C.》，1999年，第197页，编号105

Meinrad Maria Grewenig 及 Eberhard Rist 编，《Buddha：2000 years of Buddhist Art，232 Masterpieces》，弗尔克林根，2016年，第350页，编号148

展览：

《Buddha：2000 years of Buddhist Art，232 Masterpieces》，弗尔克林根，2016年6月24日—2017年2月19日

此尊约十七世纪所造之非凡造像，出自西藏中部，呈现尊胜佛母优美的三面八臂之形象。

她中央面庞的双眼向下凝视，迎接信徒的目光；右脸宁静安详，同样慈目低垂；左脸忿怒而有力，獠牙外露，怒目圆睁。

在藏传佛教修行中，人们祈求尊胜佛母以获得长寿、净化、累积福报资粮。女神身体为白色，此像即用银造其主体，华美皎洁。这种冷色金属与底座、背光和饰物之暖色鎏金，以及嵌饰珠宝的色调明快的绿松石形成鲜明对比，展现出惊艳的美学效果。

因银为更为罕见且昂贵之金属，故银制造像于藏地并不寻常可见。另一银像之例为菩萨道收藏中之一尊约十七世纪佛教女神造像。此尊菩萨道八臂女神像与本尊尊胜佛母像相似，皆肢体纤长，优雅地环绕躯干。而尊胜佛母像之莲花座、背光以及其他细节则与纽约大都会艺术博物馆中一尊约十七世纪之尊胜佛母造像极为相似（2007.75a, b）。

“此斯佩尔曼藏品之特征亦可于与西藏中部日喀则之扎什伦布寺相连之一间著名工坊中得见。事实上，围绕尊胜佛母之火焰背光和莲花座，与曾属克劳德・德・马图珍藏之一尊约十七世纪胜乐金刚像如出一辙，其上刻有铭文，确认与扎什伦布工坊之关联。

此工坊名为“扎西吉彩”（bkra shis skyid tshal），成立于四世班禅喇嘛洛桑却吉坚赞（1567–1662）在任时期，毗邻扎什伦布寺。该工坊旨在培养造像、绘画、建筑、纺织艺术与工艺技术之卓越超凡之士。

几尊见诸出版之造像刻有铭文“扎什琍玛”（bkra shis li ma），近来被解读为其由非常靠近扎什伦布寺的这间工坊制作。“扎什琍玛”一词直译为“吉祥金属”，但正如罗文华指出，其最具体含义即扎什吉彩铜造像。”

——艺术史学家 Jane Casey

Lot 12

铜鎏金金刚总持像

尼泊尔 马拉王朝早期 十四世纪

高42.5厘米

估价：600,000 – 800,000 欧元

著录：

Meinrad Maria Grewenig 及 Eberhard Rist 编，《Buddha：2000 Years of Buddhist Art，232 Masterpieces》，弗尔克林根，2016年，页336，编号141

展览：

“Buddha：2000 Years of Buddhist Art，232 Masterpieces”，弗尔克林根，2016年6月24日至2017年2月19日

来源：

德国私人珍藏

佳士得，纽约，2000年3月22日，拍品73

金刚乘（Vajrayāna）作为佛教发展的最终阶段，根据不同的宗派，有时甚至根据不同的寺庙，创造了众多神祇。在其所继承之印度传统之万神殿外，亦有诸多神祇或其他形象为后加，标识以种种复杂而多变之图像学特征。这些形象出现于神秘仪式之中，并承载著道德或哲学意义。

尽管神祇们之相对重要性与上下传承之位阶，时而因不同宗教派别而异。然而，在他们的顶端，有一位至高无上的佛，其本质为所有佛之本质。

此处所呈现之形象为金刚总持，居萨迦以及诸派之众僧侣之上。其双手交叉于胸前，握持两件此神祇之象征性法器：金刚杵与金刚铃。前者为形似金刚石般的权杖。此宝石具纯净、闪光与不可腐蚀之特质，密宗佛教对其之热衷之原因不言而喻。神祇的双腿紧密交叉，犹如瑜伽姿势。

“神祇的面部体现尼泊尔造像的特征。正如经文所描述，其面部年轻俊美，特征正为少年人，包括环绕其脖颈的几道细线所表示的“美丽褶皱”。下巴中央见一道浅痕，嘴角微微上扬，蕴含笑意。双眉为大弧线，流畅舒朗，下方为小巧的杏眼。前额之白毫为一块长方形的绿松石，烘托神祇之尊贵。

鉴于其硕大的体量，此像可能曾供奉于一座小型庙堂。在加德满都河谷之中，这一类庙堂通常位于寺院庭院的尽头。丰富的铜矿资源沿河谷蕴藏，数个世纪以来造就了多样的金属手工艺的发展，帕坦市几包含其中。

尽管属于佛教这一次支，铜艺匠人们却能够满足众多供养人之不同宗教以及图像要求。他们精湛非凡的技艺，造就了作品之风靡，其深远影响远至西藏，甚至自十三世纪起，达至北京。其无可挑剔的以水银合金而鎏金的工艺、频繁而熟练的宝石镶嵌，给予其作品壮观而辉煌之观感。今人则仅可遥想，这些造像如何置于寺庙与佛堂酥油灯的闪烁光线下，熠熠生辉，庄严著彼时的空间。”

——艺术史学家 Gilles Béguin

有关斯佩尔曼

斯佩尔曼生于古董商世家，家业可追溯至19世纪荷兰，其曾祖父辈于19至20世纪交泰之时扩展业务至英格兰市场。起初，A&J Speelman公司经营欧洲瓷器、银器、挂毯、家具，以至中国瓷器及工艺精品等各式古董为主。1964年，斯佩尔曼始与其父艾弗里（Alfred）共掌家业，并将业务重心转至亚洲。如今，A&J Speelman已是公认的亚洲古董艺术商翘楚，专攻古今二千年造像及古董器物，地位举足轻重。

耀采凝辉：

Jules Speelman 珍藏六十载

亚洲预展

北京瑜舍 | 3月1至2日

成都博舍 | 3月6至7日

上海镛舍 | 3月10至11日

香港邦瀚斯艺廊 | 4月1至7日

台北101 | 4月11至13日

拍卖日期

6月11日

拍卖地点

巴黎邦瀚斯Cornette de Saint Cyr

（巴黎奥什大街6号）

查询

Dora Tan 谭远卓

+852 2245 3712

dora.tan@bonhams.com