编者按：著名当代艺术批评家彭德先生立志构建终南学的愿望已久，已陆续筹办了三届终南论坛，正在筹备第四届。正热情邀请省内外以及国际上的专家学者终南论剑。下面发布其关于终南学和终南论坛的短文，以告读者其意义和价值。

广义终南山（南山），从东海到西海

终南论坛旨在建立终南学。终南学建立的理由，在于终南山脉中段是中国农耕文明的发祥地和东西方文化互渗的结点。其研究对象包括周秦汉唐背靠终南山建都形成的文化形态，诸如政经、商旅、文学、艺术、学术、军事、民俗、隐逸、宗教等，同时涉及东西方文明的交互影响。中外七大宗教在终南山都留下了遗迹。这在世界文明史上没有先例。终南文化内涵决定着数千年中国历史，又通过丝绸之路串联了东北亚、东南亚、南亚、西亚、北非直至欧洲列国，范围远达半个世界，因而终南学是一门跨国学问，涉及中国文明同世界文明的关系。上世纪由于专业分科，没有一所大学或研究机构能统摄终南学，致使这门潜在的学问悬置至今。终南学作为跨专业的学问，是横亘过去、现实和未来的永久课题。

广义的秦岭，约为广义的终南山六分之一

终南学所谓的终南，一是地理概念，二是历史概念，三是超越国界超越辖域的文化概念。三者交织，构成终南学的基础。终南学的起点，首先需要定义终南山。狭义的终南山脉，即华山至陇山；广义的终南山脉，按《汉书·西域传》记载，东起河南崤山，西至新疆南山。按韩愈《南山》诗的说法，始于东海而终于西海。再按唐朝大使阿罗憾墓志，确认西海即跨越亚欧的黑海。也有人推定为地中海。终南山始见《诗经》，秦岭始见班固《东京赋》，前者比后者早出一千年左右。古代秦人从来不称秦岭，它是一个外来词并带有贬义。

西汉上林苑范围示意图，含八水绕长安。东起浐灞，西至长杨，南抵南山，北绕黄山宫。黄山有马嵬坡

全球能同终南山相提并论的文化山脉，一条是托罗斯山脉，一条是阿尔卑斯山脉。托罗斯山脉孕育了人类最早的两河流域文明，阿尔卑斯山脉两支余脉孕育了古希腊文明和古罗马文明，终南山脉孕育了中华文明。三条文化山脉并非各自为政，从远古以来始终在互渗。有考古学家考证底格里斯河上游的山谷是传说中的伊甸园。朝北走三百公里是阿勒山，诺亚方舟的停泊处，有人认为是昆仑山。终南学的终极目标是理清三大文明板块各自的特点和相互之间的直接与间接影响，探讨人类早期文明的异同以及后来为什么形成绝然不同的三种文明模式，进而对人类文化和艺术的未来提供启示。

(据《画刊》2019年第11期同名文章缩写)