不是因为你是学者你就有思想，而是因为你有思想你才是学者；不是因为你是书法家你的字就好，而是因为你的字好你才称得上是书法家。

　　我一直信奉一个真理：君子成名，小人争名。

　　文学在求真，历史在存真，哲学在证真。

　　抱残守缺，人皆以为不合时宜，我却乐之。文化的残缺，传统的衰微，文明的失落，憾事也。与其长叹，不如守之。

　　书法一道，最忌猛厉，稍一过之，便为恶手，皆心躁气浮所致，非所学书体之病也。 梁任公书北朝墓志，有飘飘欲仙之感；于大胡子书魏体，厚重而儒雅。即是明证。

　　我喜欢书法是因为我对艺术的真诚，我热爱书法是因为我对传统文化的眷恋。所以我不会用名利和她交换。文化，包括书法是我生命的一部分。

　　无论是文学还是艺术，关键是情感的真实和心地的真诚。真正的作品不是给读者看的，而是心灵的再现。读者在阅读和欣赏的过程中，产生共鸣，同悲同泣，同喜同乐，则是另一回事。任何从读者的角度出发而写出的作品，都充斥着谎言和虚伪。“古之学者为己，今之学者为人”。圣人之言，不可不畏。

　　比较是为了说明问题，而不是为了评判高低。任何超越时间、空间、类别的比较都是没有意义的。

　　中国传统文化之本质是仁让。《尚书·尧典》云：“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。”《庄子》“尧让天下与许由。”但其所让之者，贤人也。故三代“让贤”，汤、武革命后则为“选贤”。

　　真正的文化人无一无傲骨，亦难免有傲气。伪君子口蜜腹剑，关键时候出手。史书不乏记载，历世自然明白。

　　我不愿意以假相来蒙骗世人，而愿意以真诚来对待一切。虽然真诚有时也可能不被人理解，但我还是选择真诚。

作者：姚国瑾