《易经·咸卦》《彖》曰：天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。

天地阴阳交感而化生涵养万物，圣人与民众心意交感顺而蓄正气、成就和平。观察圣人感应与顺从的道理，天地大道与民众万物的大势情理清楚可见。

感人心，行书、白文印

《说文》：咸，皆也，悉也。

孔子曰：卦名咸者，盖天地之间无独，必有对。有对斯有感，有感斯有应。咸也者，取其交相感之义也。

天地不仁，以万物为刍狗。天地无私，阴阳昭昭不避亲疏。人人可以感知而顺从，大道无情，顺者昌逆者亡无分贵贱。所感不同、所恃各异，吉凶祸福唯自招之。

初六，咸其拇；上六，咸其辅颊舌。

感受，止于其脚趾；感受，止于其面容口舌。

爻辞未解，因不可解。

止于脚趾，能有什么感受，无所得，无所知。止于面色口舌，皆不是可信、可凭的依据，儿童才会以面色言语取信，成人如此，海市蜃楼祸福难测。

六二，咸其腓；九三，咸其股、执其随，；

同其小腿，知其然不知其所以然，凶险在前；同其两股，左右追随，跑腿而已，难免悔恨。

九四，贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔思；九五，咸其脢。

坚定持正可致吉祥，即便有悔恨也能凭此消弭，人来人往众说纷纭，不可因此使精神摇摆不定；同其身背，感同身受进退与之，无所悔恨。

《桃花庵歌》

明·唐伯虎

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；

桃花仙人种桃树，摘得桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；

车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

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