造化

作者：徐风

　　帆影远去了。
　　杨彭年和他的弟妹们站在岸边，目送着那遥去的船影，一点点消逝在天际。
　　那是陈曼生大人的官船。他总是匆匆而来，急急而去。他一来，宜兴的窑场上就热闹起来，没有见过这样的官人，轻车简从，一袭布衣；言语不多，但一句话就能让你脑筋开窍，他满脑子是紫砂壶，一把把，那么新鲜、别致，画在纸上，活龙活现，谁都想照着做一把。据说，曼生大人的壶样，有十八式呢，又据说，十八式，只是一个约数，真正的曼生壶，三十六式都不止呢！ 
　　可是，曼生大人眼高，他的壶样，并不是谁都可以做的。曼生大人走遍了窑场附近的紫砂作坊，他不言语；也许，在他眼里，有些壶真不怎么样，虽然，有的大师傅名头大得吓人，壶，也就那样，依葫芦画瓢，一壶死气；你让他玩点新名堂，他没辙。说，一代一代，都是这么传下来的。
　　那天，许多人看到了，曼生大人对着熙熙攘攘的窑场长叹了一口气。
　　都知道，曼生大人是毗邻的溧阳县令，熬出头的进士，那多不易啊。曼生大人还是大学问家，是“西泠八家”之一，金石书画，诸子百家，无所不通。这么一个大人物，偏偏爱上了紫砂，这可真是紫砂的造化呢！
　　有一天，曼生大人撩起他的长衫，一头钻进了一间低矮的窑头小屋。大家知道，那屋主，叫杨彭年，浙江桐乡人，前几年带着妹妹凤年、弟弟宝年来宜兴窑场讨生活，壶，自然做得圆熟，可他们是半路出家，跟那些几辈子抟泥的紫砂世家比，道行还浅着呢。
　　可是，曼生大人偏看中他了。
　　窑场上的人都知道，杨彭年做壶，出手利落；他空手捏壶嘴，不用模子，虽随意制成，亦有天然之韵致。他妹妹凤年，虽是女子，制壶亦出手不凡。一壶既成，求者趋之若骛，赞曰：既有裙钗之风，又有须眉之气。
　　譬如一块石头，是因为仙人点化，就成了金。这是古人说的。但在曼生大人眼里，杨彭年兄妹决非冥石，而是天生的紫砂巨匠。他与他们的见面，应该说是心与心的碰撞，生死契阔，该当何年？人生是这般的短暂，名利如浮云、风流云即散，既然什么都留不下，那就留些好壶吧，既可品茗，又可把玩，实现不了的人生理想，还可以镌刻在壶上，慰心而养性。
　　曼生大人展示的那些壶样，让彭年兄妹太喜欢了。特别是井栏壶。在彭年看来，这样的壶，应该做出一种结结实实的美，那种沉稳的、笃定的、气定神闲的东西，应该由他来表现。
　　彭年下手想必很快。他打起那泥片，如星雨纷落。
　　他围起那身筒，舒展自如，如龙蛇游走。
　　清代乾隆、嘉庆年间的紫砂艺人，大都过分注重茶壶表面花样繁多的装饰，而忽视了壶器本身的工艺追求，壶具成型全赖模具之助，此等制作，器型大小统一，但千壶一面，客观上导致了一个时代紫砂工艺水平的萎靡不振。唯杨彭年兄妹等继承大彬遗法，纯用手工制壶，一扫匠气而气韵生动、风致天然。从而深得陈曼生赏识。
　　古井深深，蓄养千年琼浆呢。杨彭年揣摩着曼生大人的构思。
   “行欲方，智欲圆，刚柔相济，方圆互见。”这些话，一板一眼，从曼生大人嘴里说出来，蛮有韵味。
　　壶嘴，壶身，壶把，都有曼生大人自己的意思。据说，曼生大人的庭院里有一口古井，每天一早，勤快的小丫环躬着腰，在那里打水。那道优美的弧形，便化作了弯弯的壶把。壶身，便是那口取汲不完的古井吧。也许，井栏壶还有些别的意思，彭年说不出，只觉得，那每个细部，都跟别人的壶不同，是一种蛮有意思的意思。
　　夜来了。按理，与曼生大人的相聚是应该有酒的。宜兴冬寒时节，乡间流行喝一种用糯米酿制的“缸面清”酒，那种清香是淡淡的，入口容易，却有一种不动声色的后劲；彭年善饮，喝酒用的是粗瓷大碗；曼生大人开始用金边小汤碗，景德镇出的，好看是好看，不过瘾。亦改用大碗，一连喝了几大碗，是微醺的感觉。他神情大悦，拿起杨彭年刚做好的一把井栏壶，连声赞叹：好壶，好壶！
　　受了鼓励的杨彭年央求道：大人给壶题个咏吧！ 
      曼生大人略一思索，提笔写道：
      汲井匪深挈瓶匪小式饮庶几永以为好
      如果把它译成白话：
      用来取水的井并不深呢，
      提着打水的瓦罐并不小啊；
      用这打来的水烹茶，也该够畅饮了吧？
      让我们永远友好，做个挚友吧！
      这个温暖的夜晚是值得记叙的。杨彭年并不知道，正是由于曼生大人的参与，式微而颓然的宜兴紫砂，有如长夜后的黎明，已经出现了嫩青的曙色。
     石瓢、乳瓯、匏瓜、笠荫、横云、半月……“曼生十八式”就这样在窑场上传开了。     

      可是，大家弄不明白，堂堂的知县大人，不爱江山美人，怎么偏偏喜欢紫砂壶？醒诗魂，解酒困；添画韵，增书香。这些都是茶与壶赐给中国文人的独特抚慰。自古茶不离壶，壶则以紫砂为上。宜兴的本山土砂可以发真茶之色香味，天下人爱之甚多。曼生大人不爱金
银而痴迷紫砂，说到底还不仅仅是释放自己的才情，而是在壶中寻求某种精神寄托。
      林语堂曾经说过，捧着一把茶壶，可以把人生煎熬到最本质的精髓。也许，在陈曼生看来，一把小小的紫砂壶里，融会了儒、道、佛家思想的精华。就紫砂壶而言，儒家是筋骨，道学是灵魂，释家则是神韵。壶，收尽了曼生大人的人生念想。而他设计的壶样，都是由杨家兄妹来做，他们的成名，几乎是一夜之间的事。紫砂历史之所以记住了杨彭年、杨凤年、杨宝年兄妹，不仅因为是陈曼生点化了他们，而是他们纵身一跃，从工匠变成了艺术家。给曼生大人造的壶中，分明有着他们的精气神。
      杨彭年的井栏壶、笠帽壶、玉川壶、钟式壶……两百多年来，一直是紫砂业界顶礼膜拜的经典作品。

      杨凤年的《风卷葵》，更是划时代的惊世之作。作为历史上有记载的紫砂女名手第一人，她的作品一代一代传到了今天。

      也许，他们都是为紫砂壶而生的。但是，如果他们没有遇到陈曼生，他们的名字早就湮没在历史的烟尘里了。而陈曼生如果不与紫砂为伍，曼生则仅是曼生而已。俱往矣，谁还记得那些过江之鲫般的朝廷命官？想青史留名的，都灰飞烟灭了；可一直到今天，陈曼生和杨彭年还活在他们的“曼生十八式”里。一个个活灵灵的艺术生命，从历史的深处昂昂而来，还将踏着无尽的岁月凛凛而去。

                                                                    ——刊发于《红豆》2008年第6期

【作者简介】

徐风，江苏宜兴人，中国作家协会会员。著有《浮沉之路》等多部作品，长篇小说《浮沉之路》获得第二届江苏紫金山文学奖长篇小说奖；长篇报告文学《花非花》获列中国作家协会2006 年重点扶持作品；散文作品多次被列入全国年度排行榜和年度选本。编撰电视片剧本多部，多次获国家政府奖、中国电视金鹰奖、中国电视文艺星光奖等奖项。
 长篇小说：《浮沉之路》作家出版社2004 年出版《公民喉舌》作家出版社2003 年出版《缘去来》《十月》杂志2007 年6月长篇版
 长篇报告文学：《花非花》人民文学出版社2006 年出版《尧臣壶传》上海文艺出版社2005 年出版
 中短篇小说集：《秋风凉了》中国文联出版社2000 年出版《血路》百花文艺出版社1990 年出版《欲望》江苏文艺出版社1993 年出版
散文集：
《守住心灵》江苏文艺出版社1996 年出版
电视文学集：
《苦苦寻觅》当代中国出版社2001 年出版
 电视作品：《中国紫砂》《这把壶》《农民潘根大》《最后的鱼鹰部落》《山神爷》《老龙窑》《石王》《壶趣》《分享艰难》等

作者：离娄山人