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唐晚期搅胎绿釉灯盏

一把""的韵味大体做到此,你还有何可说?!晚唐绿釉搅胎灯,高度12CM 

始自唐代的搅胎历史源于对于漆器和木材纹理的仿制,绞胎或称搅胎或搅泥,是一种装饰美化陶瓷的技法。其制作程序是先将白色、褐色等不同色调的胎泥相间叠放,并随意绞制(有刻意而为),使之充分相融,然后拉坯成形。制成后的胎体上再施一层透明而稍泛黄的釉,再入窑焙烧。光亮的釉层下,两种不同颜色的胎料或呈一周周间次出现的同心圆,或为并行不悖的平行线,或似盘屈交结的团绒,或似飘忽不定的流云,变幻莫测,形象万千。乍眼一看,颇似胎体厚重的木胎漆器,令人耳目一新。 

绞胎瓷既可整体绞胎,也可按构图需要将绞好的胎料贴塑于成形器物之上,其装饰效果既随心所欲又出人意料,出现木理纹、野鸡翅、羽毛纹等多种名称的绞纹。已发现的烧造绞胎瓷器的窑址多在河南境内。山东诸地所见绞胎瓷器,应系由河南输入或在河南影响下仿制的。

此件绿釉搅胎灯具应定位在晚唐之后。在“坐具”的引入后,席地而坐的习惯没有了,(日本韩国还保留)所用的日常用品从“地面”上升到“台面”,例如“灯”,高足变为矮足,方便“灯”在桌面不至于留下太大的阴影,这件矮足绿釉搅胎,既是成型之后的唐代晚期灯具。唐代黄釉为主,而后有用绿釉或无色透明的(略微发黄)釉,低温,应在850度上下。所以搅胎从来不被列为瓷类。也有烧结在千度左右的,是否二次复烧尚不清楚,但釉面毕竟不能承受太高的温度。“绞胎”始于唐,宋靖康之变后烧制中断。1981年。修武县当阳峪陶瓷厂经过数百次试验,又成功地仿制了绞胎瓷。

作者:大李

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