岱双的博士学位论文《中国古代题画书迹研究》，对中国古代绘画上的诗文题识的演变及风格特征，作了系统深入地研究，获得答辩委员会一致赞扬。答辩会场，还布置了晁岱双等博士生创作的书法作品，他的行书、草书写得流畅而有法度，这使我对岱双有了初步印象，这位山东籍的博士跟随欧阳先生精研书法理论与创作已六年，打下扎实的学术功底，在书画理论研究及书法创作方面，均已取得优秀成绩。2008年他进入清华大学艺术学博士后流动站，从事民国时期的书法创作与理论研究，我是他的合作导师，这样我们在一起交流的机会更多了。清华美院艺术史论系还请他为本科生开设书法课程，我亦请他为我开设的本科生课程《中国美术史》、研究生公共理论课程《美术史论专题》，讲授书法史论专题，并请他为我所带的博士生、硕士生、留学生及进修生、访问学者，开设书法史和创作专题课程。二年多来，岱双为清华美院的书法创作与教学做出了积极的努力和贡献，受到清华美院师生好评。2011年12月，岱双完成博士后出站科研报告《民国时期书法研究》，获得评审组专家好评，他现已到国家博物馆收藏部担任副研究员工作，开始他的研究事业的新的征程。

　　岱双的行书创作，出水芙蓉，自然成章，用唐代司空图《诗品》中“自然”之品的特征来形容，“与道俱往，著手成春”。岱双的行书，“爽爽有一种风气”，呈现一种清俊明朗、潇洒古淡的气韵之美，东晋之风流，宛然在眼前。

　　岱双从临习名帖入手，他对东晋书圣王羲之的作品及王献之、王珣的作品，反复研究，特别是对王羲之的《兰亭序》及唐怀仁集王羲之字而合成的唐太宗文《圣教序》，下力气临习，而对“兰亭八柱”，岱双又最爱唐冯承素的“神龙本”。他的《临行书神龙本兰亭序》，可谓神满意足，韵味深长，妙合古人。王羲之书法开妍美流便、典雅优美之风格特征，妙造自然，被历代尊为神品。岱双在研习书法的过程中，悟王羲之妙造自然、行云流水之道，得王羲之妍美绚丽、圆熟雅致之法，并在此基础上进行自己的书法艺术创作。

　　岱双书写的隶书，运笔稳健粗犷，波磔有力雄放，作品沉稳厚实，给人“铁肩担道义”之感，恰如岱双这位山东铁汉之稳健豪迈性格之精神写照，观赏他的隶书，顿觉豪放之气，吞吐大荒，千钧之力，弥漫周身。