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　　按：廖彬宇先生作此诗于2012年，由着名画家悠耶枫绘制诗意图，由着名书法家张德林书，由着名文化学者张红星教授注解。本文选自《中天而立集》。

　　中庸中国俱中正，太极太平出太和

　　--浅谈太极图并贺李仕澂教授《参同契视野下的八卦太极图》出版

　　余自幼喜爱易学，亦喜参研太极图，在早岁有幸与李仕瀓先生相识，闻其以数理探讨太极图之成图原理，逻辑缜密，论证精严，不失为一家之见，其学亦备受学界关注，令人钦佩。今将专门成书，刊布于世，实是学界之喜。

　　李仕澂先生垂爱难却，余不揣学识谫陋，忝为之序，并歌古风一首以志：

　　太极生两仪，清浊乃见形。

　　物类何昌盛，璨然射列星。

　　万化分彼此，江河流渭泾。

　　上下定乾坤，风云动雷霆。

　　刚柔相摩荡，水秀映山青。

　　混沌此宇宙，人为万物灵。

　　夙夜怀古圣，日昃未敢宁。

　　二皇开至化，伟哉唐虞庭。

　　禹汤亦承绪，百代闻芳馨。

　　周公敷大衍，功业在鼎铭。

　　三光炤八极，天道甚着明。

　　社稷立君长，欲以遂苍生。

　　积善保正泰，变故诫骄盈。

　　阴阳如钤印，报若响应声。

　　神高而听卑，福泽德永亨。

　　能辨其中理，不枉一世行。

　　鼓舞兴礼乐，逍遥致太平。

　　红尘熙攘中，孰能格至诚？

　　往古来今人无数，英雄万载驰其名！

　　张红星教授注：

　　日昃：太阳偏西，约下午二时左右。《易？离》：“日昃之离，何可久也？” 三国魏曹植 《杂诗》之三： “西北有织妇，绮缟何缤纷！明晨秉机杼，日昃不成文。”

　　二皇：指伏羲和黄帝。

　　大衍：《易？系辞上》：“大衍之数五十。”韩康伯注引王弼曰：“演天地之数，所赖者五十也。” 孔颖达疏引京房 云：“五十者谓十日、十二辰、二十八宿也。”后以大衍为五十的代称。

　　三光：日、月、星。《庄子？说剑》：“上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。” 汉班固《白虎通？封公侯》： “天有三光日月星，地有三形高下平。” 晋葛洪《抱朴子？仁明》：“三光垂象者乾也，厚载无穷者坤也。”

　　神高而听卑：即天高听卑。谓天帝高高在上，却能听到下面人世间的言语，而察知其善恶。《史记·宋微子世家》：“ 楚惠王 灭 陈 。荧惑守心。心， 宋 之分野也。 景公 忧之…… 子韦 曰：‘天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。’於是候之，果徙三度。”

　　注：廖彬宇，着名文化学者，华夏文化促进会驻会主席、国际易学联合会荣誉会长，多个地方政府及多家世界五百强企业战略发展顾问。北大、清华、人大、中国社科院等多所知名高校及研究机构特聘教授。多年来致力于以传统文化促进现代文明、构建中国话语体系，立足中华文化推动中国人的文化自信经世致用。已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《干支哲学》《平心平天下》《大成之道》《中天而立集》及编纂《千古易人》等十余部学术专着、思想论着。