开幕时间

2019年12月21日下午2：30
展览时间
2019年12月21日--12月30日
展览地点
杭州大剧院（杭州市钱江新城新业路39号）

 序  

        孔子曾述其理想云：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”（《论语·八佾》）可以说周代建立的礼乐文明是中华文明的根基所在，其灿烂的文化制度是孔子一生砥砺前行的精神导引与生命动力。追本溯源，我们想要深入感受、理解这一文明，则不得不依赖于钟鼎彝器和吉金文字，这诚如吕大临所说“观其器，诵其言，形容仿佛，以追三代之遗风，如见其人也。以意逆志，或深其制作之源，以补经传之阙亡，正诸儒之谬误，天下后世之君子有意于古者也，将有考焉”（《考古图后记》）。因此在书学中，金文的创作与研究一直是书家们发思古之幽情、追三代之遗风的主要途辙。
        中国美术学院韩天雍教授，幼承庭训，笃好翰墨，后入浙江美院、首都师大专业学习书法篆刻，先后师从沙孟海、刘江、欧阳中石等先生，在创作与研究上都取得了令人瞩目的成就。其书法创作即以大篆为主，入古出新，在业界向以“大气磅礴，拙中见雅”著称。韩教授在创作研究的同时，特别注重对书法人才的培养。他循循善诱，寓教于乐，教学方式严谨而不乏风趣，给学生以“仰之弥高，钻之弥深”的体验，他以其独特的人格魅力和深厚的学术涵养影响着一批又一批的学生，形成了一个特殊的书学群体——“雍氏一门”。
        “雍氏一门”由韩天雍教授所带博士、硕士及访问学者组成，目前共计40余人。“雍氏”之称得名于韩教授之名，不称“韩门”而特称“雍门”，其蕴意非常深刻，盖雍出姬姓，为周文王第十三子叔德之封国，所谓“郜、雍、曹、滕，文之昭也”（《左传·僖公二十四年》）。其地在古雍州，即今宝鸡市凤翔，而凤翔正是西周钟鼎金文大盛之地。两千余载之后，韩天雍教授及其弟子以吉金文字为宗，接青铜时代先人之遗脉，冥冥之中，似有夙定。
        “雍氏一门”自发轫以来，开展了一系列网络及线下的展览活动，如2015年《诗经》网络作品展、2016年“喜迎G20，最忆是杭州”展、临古网络展、2017年“钟鼓乐之”师生书法艺术作品展、“止于至善”韩天雍、叶军、刘灿铭教授及学生书画展、纪念王国维先生诞辰140周年——全国古文字书法篆刻大展及论文与文献展、2018年“金声玉振”迎春书法展、“静心守志”师生书法作品展、首赴日本京都国际交流展等等，得到了业界以及社会的一致好评。“雍氏一门”以“博学而笃志，切问而近思”为学术宗旨，以“志气和平，不激不厉，而风规自远”为艺术追求，在数年的实践中，渐渐形成了以古文字书法创作为核心、多元发展、和而不同的艺术格局。
        韩天雍教授是学界前辈，蒙其不弃，曾多次邀我参加“雍氏一门”的活动，我深切感受到雍门严师重道、相互砥砺、其乐融融的学术氛围，“雍氏一门”为书法教学师弟相承的传统树立了一个很好的模式。今年秋季，雍门弟子将汇其优秀作品，刊布成集，以作阶段性之总结。韩教授属序于我，我浅学寡识，辞不获命，因忆前年冬日，清水轩与韩教授把盏论艺，我时有句云：“麈谈此夜感光霁，天影深涵万象虚。”今将此句转贻雍门弟子，期待他们在不久的将来能取得更大的成就！             

  ——钱伟强      
​  2019年10月25日