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村上隆:毫不避讳在创作中谈“钱”的艺术怪蜀黍

 

看到太阳花、骷髅、Mr. Dob等标志性元素,我们直接思想链接到村上隆,这位怪蜀黍可是在艺术圈、时尚圈、潮流圈混得风生水起。

日本艺术家村上隆

村上隆1963年出生于日本东京,是60年代以后出生的日本艺术家中极具影响力的一位,在日本不仅受到广泛的喜爱,也是日本新一代年轻人的偶像。

村上是个受到古典主义艺术教育的艺术家,在东京国立美术音乐大学获得美术学士、美术硕士和博士学位。他有日本画博士学位。日本画是欧洲和日本传统绘画精妙融和而成的绘画艺术,产生于十九世纪后期。然而,在见证了ニ十世纪80年代喜剧漫画和科幻色情动画艺术在日本文化中的兴起之后,村上对这种艺术体裁,感到十分失望,因为它在文化上与日常日本人民生活毫无关系。为了创造出一种在艺术上和商业上都留下更加持久影响力的作品,他“开始研究市场生存秘诀——如米老鼠、刺猬索尼克、机器猫及其仿冒品的共同特性”。

村上隆毫不避讳谈“钱”,他曾反驳众人对他的质疑:“今天日本的艺术家都是些穷酸、廉价的人才。若要创作出让人感兴趣的作品,当然要先投资金钱,也要先有钱。”对于希望获得商业上的成功,艺术家很坦率,他将日本人认为任何以及所有艺术都是一种娱乐形式的鉴赏观带进了他的艺术创作过程。“日本和纽约艺术消费的不同之处在于,它在日本是一个爱好,而在纽约却是一个关于创造文化的意识形态。”艺术家解释道。同样,他指出,对于日本人来说,没有高雅文化和低俗文化之分,相反,这些都是亚文化。这些文化观蕴含在艺术家自命为“超平面”的绘画风格中,这是一种受到当代动画和日本古典绘画同样影响的方法,其中每样事物都被平面刻画,没有中心,所创作的形象“没有视角,没有等级,平等共存”。超平面风格延伸到了他的其他媒体作品之中,他所有艺术作品都蕴含着一种简单的表现风格,摒弃深度和视角,直接从日本流行文化中汲取素材。

村上的作品主要取材自“御宅族”和“可爱族”的形象和处世态度,弥漫着日本的亚文化影响,这些日本亚文化近年来已在国际上广为流行。他认为代表了这些亚文化的卡通肖像,以各种方式体现了战后日本社会的内在衰败。御宅族痴迷于毫无危险的校园美少女为主角的动漫画,而科幻小说暴力则影响到可爱族对那些沉默寡言、面无表情以及可爱伶俐的人物形象的偏爱,如凯蒂猫等,村上隆以这些情况为例声称在空想的卡通化中,社会实情和历史语境被削弱了,从而解除了艺术家和观众面对日本战争和战后残酷现实所要承担的责任。

尽管它们大量地承袭了上述来源,并且保留了一种普遍的可爱,村上的“人物”却仍有微妙的不同,它们通常被刻画成脸上带有轻微疯狂或错乱的神色,或是有太多的眼睛或过长的牙齿,给这些形象注入了一种威胁或愚蠢的感觉,而这在它们原来的形象中是没有的。Mr.Dob是该艺术家最受欢迎的不朽作品,也是村上隆艺术中这种现象的典范。Dob原本意在成为日本人的自画像——他“总是困惑茫然,神志恍惚,一副喝醉了酒似的模样。他很可爱,但是毫无意义,对生活、性或现实一无所知”。

然而,村上坚称他的作品超越了引起争论的庸俗意图,他解释说通过自己的艺术,他“对探究我们生活于其中的迷茫时代感兴趣”。虽然他的形象独特地从日本源头衍生而来,它们却通过现在普遍的图标语言得以交流。因此,它们更容易在外国文化中散布,以无语境的离奇状态出现,这就是艺术家在国际上取得巨大成功的原因所在。

据此。他解释他的艺术手法“更关注创作出物品然后卖掉它们,而不是展览”。村上的形象取自流行的亚文化(西方社会很可能会认为这是低俗文化),他运用多种媒介表达这些形象,但最广为人知的是他的绘画和雕塑,以及工厂生产的“艺术商品”。他的艺术受到流行艺术影响,将日本本土的喜剧漫画和科幻动画艺术联系在一起,试图探索在其祖国日本弥漫的当代文化困惑。

 

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