快手红人、拥有371万粉丝的手工耿，因为制作了一些“精致”的不锈钢手工艺品而爆红网络。
从2017年开始，他将这些看起来没有实用价值的发明拍成视频，陆续传到网上，再配上一段一本正经的解说词，被网友笑称为
央视、《卫报》、华盛顿日报等国内外各大主流媒体都对手工耿做过采访，试图揭开这个神秘人物的面纱。
手工耿原名耿帅，在河北保定周边的农村出生，初中毕业后继承家父的焊接手艺，并曾北漂做过焊工。
在诸多媒体采访中他回应过，做这些“作品”目的非常简单，就是打发时间。但如此迅速地走红绝对不是巧合，让我不禁怀疑手工耿的真实身份，他可能是个有成熟商业运作的“当代艺术家”。
首先是他的外形。长发、胡须、背带裤，狂放不羁的打扮，举手投足之间流露出艺术家的气息。
单从外表就对手工耿下结论难免有些草率，于是我翻看了快手上的视频，发现他的“作品”从内涵到形式都处理得十分的老练，下面是收集到的证据。
网友们对他作品这样评价，甚至有粉丝这样“威胁”手工耿，“如果你发明了任何有用的东西，我就取关你。”
“脑瓜崩”、“拳击背包”、“菜刀梳子”等不锈钢手工艺品因其难以在有用与无用之间界定而成为耿帅制作的最大风格，网友继而热心地给他的东西贴上了“无用良品”的标签。
“无用”与法国大哲学家萨特的“虚无”观念不谋而合。
萨特认为，意识是人存在的本质，人类不同于物是因为具备“意识”。然而，意识本身空无内容，必须纠缠住某物以“攥取”它的存在，这就意味着，人与物的关系一旦中断，就会即刻归于虚无。
表面看来“无用良品”是有消遣性和喜剧效果的无用之物，实质上是手工耿与荒诞世界之间建立起的关联，靠它们证明自己在虚拟网络世界中的存在，同时“无用”又将这种关系自我消解。
所以不难看出，手工耿作品观念的内核是对萨特的“虚无”观念的延伸。
手工耿是一个善于突破自我的艺术家，他的作品形式不拘一格，涉及装置、行为、沉浸式艺术等，堪称全面发展的多栖艺术家。
在“破釜沉舟跑步机”中，手工耿将自己关进一个装有传送皮带的铁笼子，进去之后必须经过设定时间（比如1小时）才能出来。
无独有偶，1978年，艺术家谢德庆也做过这样的行为表演——《笼子》。他将自己关进一个狭小的木笼长达一年的时间。除了每天给他送饭的人，谢德庆拒绝与外界一切的交际，并且不阅读、不讲话、不听任何音乐和电视，唯一 的活动就是每天拍照记录。
在手工耿和谢德庆的行为作品中，有着共同的元素——笼子。笼子是一个特定的空间，同时也暗藏了时常被我们忽略的时间。
我们生活在一个碎片化的世界中，各种社交网络、娱乐、资讯将个人时间分割，我们很难集中精力专注于一件事上。我们如何能摆脱外界的干扰，手工耿和谢德庆的“笼子”做出了尝试。
艺术家在特定空间内、采用声光电等元素，围观中营造有别于现实的场景，使观众获得感官体验的同时与作品产生互动、引发共鸣的艺术形式被称为“沉浸式艺术”。
手工耿利用最低廉的材料改造自己的卫生间，除了马桶、洗手台等基础设施外，还配上彩色的迪斯科球和“广场舞扬声器”，使“如厕”变成一种全新的感官体验。
近些年脱胎于人机工程学，融合认知心理学、行为学、计算机科学等学科理论方法的交互设计（Interaction Design)，被广泛应用于当代艺术领域。
手工耿的“半自动声控倒酒神器”，把开启的啤酒瓶固定到神奇上，只需拍下手，啤酒就会被倾斜并把啤酒倒进酒杯。
通过“可用性”和”用户体验“两个层面上进行分析，“半自动声控倒酒神器”不仅省力，而且避免了自己喝酒的孤单处境，给单身者的生活提供了乐趣。
除了行为艺术、沉浸式艺术、交互设计之外，手工耿在雕塑、互动装置等艺术形式上也做过诸多尝试。
与传奇女艺术家路易斯·布尔乔亚同款的“大蜘蛛”雕塑。
具有超现实主义风格的海绵宝宝的“汽笛钟”（右为达利画的钟）。
像是在艺术市场上商业运作很成功的杰夫·昆斯、徐震这些艺术家，在树立个人艺术 IP的同时，也会制造一些周边的衍生品，从而提高个人的商业价值。手工耿也是一个学术与商业兼顾的艺术家。他在快手上的个人店铺里已经有脑瓜崩、螺母拖鞋等衍生品售卖，几十至百元的售价可谓非常亲民。
未来，随着手工耿“学术影响力”的扩大，以及其作品在一、二级市场上的表现，这些作品也会有很大的溢价空间。
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作者：ARTPLUS
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