你的作品已经初步体现了个人的面目，有了个人的标志性的东西。你被中国珠宝玉石首饰行业协会评为中国玉石雕刻大师，你对大师这个称呼怎么看呢?

　　在我看起来，艺术史上的每一个真正的大师，要么是集艺术的大成并能充实完善，要么是开创了艺术的新局面，从而能够经得起历史的检验，也因此能够传世。我们这一代人生活在最有利于玉雕发展的时代，就应该努力探索，把自己奉献给玉雕这个行业。

　　我常常说，大师就得有大师的眼界，就得有大师的气度，要能包容，要多借鉴，要不断探索玉雕艺术的新局面，向着深度和广度发展，力求给后世留下一定数量的有意义的作品，能给后世留下可资借鉴的东西，为玉雕这个行业做出自己的贡献。大师一定要不断地学习、不断地探索。从哲学上讲，玉雕是把玉的有限实在和玉文化的无限潜在结合起来，让人的精神经过物化达到永恒，艺术的目标就是人的目标，人的发展没有止镜，艺术也就没有止境。

　　大师是要有自己的思想的。玉雕这个行业曾一度没有思想，形成了互相模仿的局面，大家都偏于已有的表现形式，局限于现有的造型，大师要在这个基础上有所突破，给玉雕注入思想和内涵。实际上乾隆年间人们普遍反对玉的世俗化，注重的是玉的感觉，这是玉雕理念的鼎盛时期。20世纪初期以来，玉雕行业面对着的是没有玩家的市场，根本不讲设计思想，只注重技艺上的比拼，这样的环境下是出不了大师的，近十年玉雕理念上出现了回归的迹象，形成了产生大师的土壤。

樊大师，你在玉雕理论上的建树也很多，很多问题都有着独到的看法。那么，你认为玉雕的最高目标是什么呢?你在作品上的最大追求和最终理想是什么?

　　玉雕要尽量追求完美。完美就是把玉自身的全部优势都体现出来，把几千年来积淀着的玉文化都展现出来，让玉雕成为有生命感的存在。在这个行业，玉雕的行话就是“玉活”，玉活玉活，就是要把玉做活了。工艺是用来弥补玉的缺陷的，一切工艺都是为了把玉不完美的地方变得完美，让不活的地方活起来。

　　当然完美不是绝对的，你要尽量接近你的理想状态。我做完的作品，我也都在思考着，直到在每一件作品上找到我不满意的地方。这个不满意的地方就是我还没能够达到完美的原因，这就是我以后的努力方向。艺无止境，我可能永远达不到完美，但我一直在试图接近完美。

大师的努力，既是向理想的靠近，也是对自我的超越。对完美的追求基于对现实的接受，大师知道自己的不完美，知道玉的不完美，知道如何实现完美，这，就是大师的追求。