生活的种种信仰，所有的目的和行为，说到底，都是为了找到快乐，真正的快乐。

“快乐”几乎可以形容任何动作，快乐的笑，快乐的吃，快乐的玩耍和生活。所有的动作也在想着和快乐连上关系。想要快乐的工作，想要快乐的恋爱，想要快乐的行走和经历。可是快乐，实在是太主观。同样的事情，有的人做起来快乐无比，可是却不适用于其他人。甚至一个人在不同的时候做同一件事，也会有快乐不快乐的分别。心静的时候，有时写字得心应手，可是有时文字却总也出不来。感受没到，真诚不够，就不会有动人的结果。所以，快乐是尽心的产物。

而快乐，不仅是要尽心，还必须要动情。放情于物，动情于心，情感的力量，不仅是想象，不仅是微妙的心理作用，还有不舍，还有眷念。任何的不舍，都会更浓烈地反作用于情感本身。就像喝一杯酒，喝酒的人和不喝酒的人其实都不会觉得酒好喝，可是爱酒的人，爱反作用于酒精和血液，哪怕还没有醉，也能自醉了。有了情，平常的事情可以变得美妙，就像旅行，景也许是美的，可是对于每天都能见的人，就很难觉察那些美，反而觉得你来的地方更吸引人。可是却都离不开，一个故乡用来怀恋和安放，一个远方用来眺望和怡情。

快乐本身也许不需要太刻意。和它亲近的词语很多，可是刚好那一刻，刚好那种感觉，这是无可替代的。宗教这个词在英语里原本的意思是捆绑，将自己和某些戒律、某些要求捆绑，离美似乎又更近一点。有了克制之后，的确更容易快乐。清修的人不被打扰，由物由事反省自己，通过身体和精神的克制，来达到一种平衡，一种补偿。这其实是很容易快乐的，就像久旱逢甘露。可是克制带来的快乐是短暂的，唯有真正能把所有存在看做一种虚无还能好生活的人，快乐，就不再是一刻。

能使人快乐的东西很多，食物或者刺激的游戏，喜剧或者着表扬。人能发现容易使自己快乐的东西，并且选择它们，因此，真正的快乐就更重要。有些快乐不是积极的，是一时欢愉，可是之后的时间里却都是对冲动的后悔；有些快乐不是短暂的，也不是永恒的，它借由一个时间，掏空自己，让自己都不认识的那些东西进来，而醒来后，都是诡异的神秘。

生命漫长却匆匆，你总需要为自己找到真正的快乐。

文丨李洁

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