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浩瀚宇宙中，地球只是一粒微尘，偌大地球上，人只是微尘中的微尘。中华民族的智慧，早就明白了此中奥妙，因此才有五千年文明的传承而不至于被异化、被灭绝。这个奥妙的智慧便是中华文明的核心，天人合一、道法自然、阴阳和谐、大道至简。
这个奥妙，在中囯绘画中可见一斑。从史前的岩画到古代的壁画到今日的岩彩画，处处彰显着中华民族的这种智慧。取之于此，用之于彼，大地斑斓的五色土，成为中国绘画取之不尽用之不竭的源泉，中国哲学观的五行五色，正是应和了民族智慧的这种五色土的＂正色＂＂正统＂，形成了我们早期绘画艺术的大气、厚重、磅礡、浪漫的东方气质。
岩彩，岩石之彩，是天工造化所成，是亿万年自然运化所成，它天然纯洁，真性本来，温润深沉，永不褪色，具有特别的东方文化品格，这是不同于西方的一种品格，这便是东方文化重视人的内心俢养，大度包容，温和俭让的品格。而大地的岩彩材质，正是东方文化作为艺术表达的最好材质。
大地的五色岩彩材质，标识着中华民族源于自然的色彩观一一五行五色＂四季洐生，替而行之.生生不息，而色之数不过五，而五色之变，不可胜观也＂。五色，青赤白黑黄，五行，金木水火土，五方，东南西北中。青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻，五彩备谓之绣。
文，文化也，所谓文化，即人的文化与自然的人化，二者互为依存互为转化即为文化。青与赤谓之文，青与赤是两个原色，也即最正之色，中国指石青与朱砂，这是两种宝贵的，不易采取的宝石级岩彩材料，故而代表了中国色彩中的纯与正，这种纯与正，是岩彩材质高贵的显示，也是中国文化正统的代表色，故而为＂文＂，以大地色彩来标识文化对色彩的定义，这是典型的东方文化观。继而赤与白、白与黑、黑与青、五彩皆备.即色与色的相间，共同组成了一个和谐的辉煌的锦绣画卷。
中国绘画的色彩表现，先于水墨，经历了魏晋南北朝、隋唐及宋的时期，早期的色彩表现多以色彩直接涂绘，宋元之后以线描后着色为主“前者的岩彩涂绘，基于色彩表现之语义，后者的着彩敷色，是线描造形的附属物，失去了色彩自身艺术创造之语”（卓民语）而在当代，人们对色彩的需求却是人们对生活品质追求的一个象征性标准。
当我们的艺术创造成为工业产品的附属，不管有多大的理论支撑，这个艺术都显得苍白，辉煌的大地岩彩材质，为不甘心沦为化学颜料艺术的当代艺术家们提供了当代创作的无限可能性，他们用身体和心灵去采集天然矿物岩石、砂土等，从自然中获取寻找自己的色彩元素，追求自己的色彩风格，享受自然色彩的乐趣，创作自己的色彩篇章，组建自己的自然色谱，成为当代岩彩艺术家突破传统，转换观念，重组当代色彩绘画不二选择。
今天在这里展现的第二届四川省岩彩画•壁画展中的大部分作品所使用的岩彩材料都采自于四川本土，这些美丽的岩石、土粉从自然中来到岩彩艺术家手中，经过互相的磨合，成为艺术家表达自我与自然合一的哲学心念的材料，其心之悦，其性之乐，唯有自知，而在其创作过程中，自寻找材料始，艺术家们便开始了自己的创作，这正是当代艺术家们在寻找的真正的中国艺术当代性的表达之一。体验材质，萌发创意，体验自然，酝酿构思，当代岩彩绘画有了不一样的意味，从原料采集开始，艺术创造回归到了如原始岩画涂绘的本源上，成为一个形而下至形而上的精神求索过程，这正是岩彩画走向新的创作、新的理念、新的未来的真正意义。
保持天然岩彩材质的自然、纯正，大道至简，自然共生，东方寻根式的岩彩绘画，正是东方艺术复兴，文化自信恢复的伟大之处。
供稿：四川省岩彩画·壁画艺委会
编辑：江雨夏 审核：刘克萍、唐开奇
发布：信息资源部
作者：四川美术馆
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