知道书画 | 杨文彪 小楷 苏轼古文三则之《凌虚台记》

　　国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

　　方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，

累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。

　　轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公

登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或

者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。

《凌虚台记》

宋 苏轼

　　国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

　　方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。

　　轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。

【国于南山之下】国：指都市，城邑。南山：终南山的简称。主峰在今陕西西安市南。

【莫近于扶风】扶风：宋称凤翔府，治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。

【太守陈公杖履】陈公：当时的知府陈希亮，字公弼，青神（今四川青神县）人。宋仁宗（赵祯） 天圣年间进士。公，对人的尊称。杖履：指老人出游。

【霜露之所蒙翳】蒙翳 y ：掩蔽，遮盖。

【狐虺之所窜伏】虺 huǐ ：毒虫，毒蛇。窜伏：潜藏，伏匿。

【相寻于无穷】相寻：相互循环。寻，通“循”。

【橐泉】橐泉：据《汉书·地理志·雍》颜师古注，祈年宫是秦惠公所建，橐泉宫是秦孝公所建，与本文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。

【汉武之长杨，五柞】长杨、五柞 zuò：长杨宫，旧址在今陕西周至县东南。五柞宫，旧址也在周至县东南。汉朝的离宫，有五柞树，故名。

【隋之仁寿，唐之九成】仁寿。宫名。隋文帝（杨坚）开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。九成：宫名。本隋仁寿宫。唐太宗（李世民）贞观五年重修，为避署之所，因山有九重，改名九成。

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2018年的杨文彪

2019年的杨文彪，坐也坐不起来了，不能坐，他就开始趴在床上写字，并自嘲为“趴书”

　

杨文彪，湖南新化人，1997年一场意外导致脊椎受伤造成截瘫，从此开始学习书法，在浩如烟海的古今书法名帖中，先后学过颜真卿，赵孟頫，文徵明，二王，钟繇，智永等，尤在钟繇二王及隋唐写经上多有用功。现在正在努力学习当中，希望各界同仁不吝赐教。

破釜沉舟，百二秦关终属楚，在学书的路上，杨文彪付出了常人多倍的努力，将来会有多难，不知未知，但咬定青山不放松的人，从来不会无功而返!

杨文彪的联系电话：13762823945，微信号：1277417629

“知道”平台特约艺术顾问。

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