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愚不可及，隶书、白文印
《论语·公冶长》子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。”
孔子说：“宁武子这个人，当国家有道时，他就显得聪明，当国家无道时，他就装傻。他的那种聪明别人可以做得到，他的那种装傻别人就做不到了。
肖像印
这里的愚并不是愚蠢与糊涂，而是知不可为而不为，知其雄守其雌，退而谋它途。
难得糊涂，是最容易让人自以为懂得并滥用的所谓道理了。很多本来就不甚聪明的人，以为自己一直糊涂下去就能和圣人比肩了。如果恰好又居于高位，上行下效彼此故做糊涂私相授受，祸事只在旦夕。
写下难得糊涂的郑板桥说：聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。敢说自己稀里糊涂地，就能做到这位康熙秀才、雍正举人、乾隆进士都自称做不到的事，才是真糊涂。
宁武子邦无道则愚，并不是时时刻刻都愚；邦无道而知的典型，大约就是三国的杨修了吧。
孔子关于安身立命、修身齐家、治国平天下的学说里，首重立身，皮之不存，毛将焉附？
《论语·泰伯》：危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道则隐。
《孟子·尽心上》：穷则独善其身，达则兼济天下。
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