一、受个人委托，我公司定于2021年01月25日在微信视频号上举办 “陆贰捌06期线上直播艺术拍卖会”，预祝各位竞拍成功。

二、公告如下：拍卖时间：01月25日20:00开始，共计5件标的物，买受人佣金8%，不包邮，物流到付（全场竞得可公司单独配送） 。预计单场拍卖时长为1小时。免保证金。

三、竞买登记：有意竞买者请于拍卖开始前联系我们进行网上报名。（如有疑问请拨打客服电话15612620957咨询）。竞拍成功的买受人向我公司支付拍卖款及佣金，拍卖对公银行转账对公账户：中国工商银行，账户名称：廊坊市陆贰捌拍卖有限公司 账号：0410002209300192935，如竞拍未成功，无任何手续费，保证金将在拍卖会结束后3个工作日内给您原路退回。因对公账户转账会产生转账手续费（视银行实际扣除为准），所以如需转账对公账户的竞买人请提前联系微信客服或者电话客服咨询。

四、如拍卖时间有延期，请以拍卖当时公告时间为准。

五、如竞买成功当天结算尾款会员可享受2%的佣金优惠（黄金会员5%），即仅需支付8%佣金！三日内无法结算尾款默认为悔拍。

联系电话：15612620957（微信同号）陆贰捌拍卖公司客服

报名截止日期：1月25日19：00  （以实际报名截止日为准）请各位注意报名时间以免错过。

小叶紫檀 禅椅

整体尺寸：82x75x84cm

坐面高度尺寸：47cm

       禅—空远之境也。

       此禅椅却造型简练、朴实无华，强调空间比例的深纵宽拓，以合禅家打坐之肃然、空灵。古代禅师入坐一般都有特定的椅子，名为「禅椅」。禅椅的尺寸和构造与普通椅子不同，它适合禅师盘腿而坐，并能使腰部抵直，形成标准的打坐姿势。该禅椅椅面为藤，背面为棕，构造做法上舒适透气，颇符合现代人称之的人体工程学。 

       视觉评价：“多一分则肥，少一分则瘦”

       古代高僧禅坐修行的椅子，以简净空灵为上品。本品即为契合这种禅境而造。

古文记载：

       敦煌第285窟的北魏壁画中，来自异域的修行者跪坐于一把坐高甚矮，有靠背和搭脑，并且扶手为薄板的椅子上。

      《张胜温画卷》中的“禅宗七祖”里就有七把禅椅，材质分别为竹制，树枝制，木质，虽各有特色，但基本形制都为四出头，高后背。各类罗汉图里，也能见到各种不同形制的禅椅。但以上这些尊者和修行者所坐的形制上更偏于四出头官帽椅形制的禅椅。

      明清文人撰写器物的著作中多有涉及禅椅。文震亨《长物志》、屠隆《考槃馀事》以及高濂 中，皆有“禅椅”条。

      《遵生八笺·起居安乐笺》中介绍：“禅椅较之长椅，高大过半，惟水摩者为佳。斑竹亦可。其制惟背上枕首横木阔厚，始有受用。”禅椅要高大，此外，靠背搭脑的横木要阔大宽厚才行。

缅甸花梨花架 （一对）

整体尺寸：39x39x97cm

      此花架大果紫檀材质制作，架面格角攒框镶板，面下束腰打洼下接素面牙条，方腿直足，足端与托泥连为一体。花架本属高几类家具，因常于其上放置盆花等物而得名花架，此器大果紫檀光芒内敛，无多余雕饰，造型简洁秀挺。

古文记载：

      明代的高濂《遵生八笺》中也记录了香几用途包括陈设奇石、盆栽、花瓶或香炉等，不止如此，一些明代书籍版画插图中也见香几被置于户外祭祀使用。花架又称花几或花台，古时实为香几，大都较高，近现代它的用途逐渐演变为承托花盆、盆景专用之器，常置厅堂室隅。

缅甸花梨（大果紫檀）罗汉床（满水波）

整体尺寸：215x111x79cm

内径尺寸：94.8x189.5

炕桌  整体尺寸：72.5x49.7x23cm

炕桌面尺寸：68x45cm

       此次重推的明式独板罗汉床，此件罗汉床通体以大果紫檀材料制成，水波纹凸显，底子干净。围子板除了锼出柔和的委角，背面还打洼作，锼出精致的立体边缘线，使围子板削薄一层，美丽优雅，甚为独特，制作工整，磨制精细，法度谨严，上部围子柔和圆润，下部床座挺拔硬朗，周身不施任何雕饰，以造型打动人心，特别是床下四足，为整料挖出，费工费料，是一件“材、工、形、韵”无所不佳的大型明式家具。令人在视觉上得到满足和享受，有隽永之趣，允称明代家具精品。

出版：

王世襄、柯惕思《中国古典家具博物馆藏珍》
王世襄、袁荃猷《明式家具萃珍》
Sarah Handler莎拉·汉德勒《中国古典家具的光辉》

罗汉床的渊源

      中国古代家具中卧具形式有四种，即榻、罗汉床、架子床、拔步床。

      后两种只作为卧具，供睡眠之用，而前两种除睡眠外，还兼有坐之功能。

      我们知道，汉朝以前中国人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然围绕睡卧之地，待客均在主人睡卧周围。

      久而久之，形成了国人待客的等级观。

      清朝以前，甚至民国初年，国人待客的最高级别一直在床或上炕上，榻和罗汉床的主要功用反而不是睡卧，而是待客。

     中国古代睡觉有大睡和小睡两种，大睡就是晚上正式的睡眠，小睡指午休等小憩，榻和罗汉床用于小睡，可以用来待客，而架子床和拔步床用于大睡，不能用来待客。