王子敬云：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”王献之大概不会想到，他这一句即兴感慨，成为流传甚广普及程度不亚于他的书法艺术的成语。山阴道上不仅山川秀美，而且人才英杰辈出。“山阴道上”也成为绍兴的人文地标，成为绍兴人引以为豪的代称。

　　童先生是山阴人，号紫珍堂山阴居士，别署不息书屋，常用印有“古越”、“山阴”、“会稽”等。看得出，他对自己作为绍兴人氏充满自豪感。这种文脉传承，对一位书法家确实能起到很大的激励作用。在当今的书法家群体中，童先生是有着独特优势且成就斐然的一位。

　　在我看来，他至少有这样几方面优势：一是得地域文化浸染，受名师大家亲授。上面说到，作为绍兴人，对绍兴的文脉有一种与生俱来的亲近感，在学习和传承上可谓得天独厚。特别有缘的是，他的老师胡问遂先生也是绍兴人，两人是相差 40 岁的“忘年交”，同为绍兴人这一因素，无疑使得他们产生了更多的共同语言。胡问遂先生是书法泰斗沈尹默的人室弟子，就传承而言，他可以说是沈先生的再传弟子了。中国书法非常注重师出有门，传承有序，有了好老师，至少能保证在起步时找准方向，使得少走弯路。童先生以“二王”为门径，这与胡问遂先生、沈尹默先生的取法途径是相同的。胡问遂先生曾告诫童先生：要想在书法上有所成就，非书百遍《兰亭序》不可 ! 童先生深以为然，临了不下千遍。这当然仅仅是一个缩影，他临其他法帖同样用功，临《陆之书文赋》不下百遍，对欧阳询、智永等都悉心临摹，用心体会。  二是得典藏之便利，受经典作品的熏染。童先生是沪上颇负盛誉的收藏大家。收藏大家成为书画名家的例子比比皆是，一个重要原因，在于收藏大家都有一副“火眼金睛”，眼力好，品位高，取法乎上，运用到自己的创作上，格调便不同寻常。同时，有了近水楼台之便，可以获睹许多原件真迹，养眼、润心。

　　三是得经济实力支撑，可以用超然的心态把书法作为“馀事”。童先生是一位颇具实力的企业家，这为他成为一位收藏大家提供了后盾，也为他成为一位书法家提供了强劲的动力。我始终觉得，古人把书法作为“馀事”是很有道理的，书法家应该有安身立命之本，一是学问根底之本，二是有稳固的生活来源，不必时时想着靠书法来换钱养家。古代的士大夫阶层有这两方面条件，其书法自有一种风清月白的神逸之气。这一点童先生也具备了。书法有金石气、书卷气之说，一个人所处怎样的生活境遇、生活态度。童先生早年就致力于书法，有很深童子功，八十年代已成为书法界的佼佼者。在经济大潮中又获得很大成功，又潜心书法，落笔自然，书作中便多了几分从容与淡定。

　　四是得雅玩逸情之趣，让书法追求更加充满乐趣，真正享受书法之美、书法之乐。从童先生夫人的文章中，我发觉童先生既是一位十分勤奋的人，又是一位充满生活情趣，有着很高审美要求的人。他会亲赴宣纸厂定制“紫珍堂”宣纸，从原料到工艺都提出自己的要求;他与专属装裱师提出自己的特殊装裱要求，连所用绫绢也是定制的;他对印章的要求很高，多年来以收藏全国名家韩天衡、刘一闻、高式熊、陈茗屋等 4000 余方印章为乐，并为每个印章均配一个自己设计的紫檀木印章盒。这些固然并非书法艺术所必须，但从中却可以看出一位书法家对生活的艺术情趣，对物品的精致追求。书法“玩”到这个份上，也委实难能可

　　贵了。

　　最重要的是，他崇尊晋唐，以“二王”为基，旁及历代名作，涉略多家，路子正，方向对，用功深，数十年如一日，功到自然成。我与童先生也算是“绍兴”老乡了，我虚长他 1 岁，是同龄人，愿以“年近花甲，壮心不已”8 字相共勉。因为，对书法家而言，60岁左右无疑是一道分水岭， 有人在这道 “岭” 前止步不前， 甚至走下坡路， 有人则登高长啸， 更进一步， 天地更加广阔。 而后 “七十变法”，自成新格;而后人书俱老，终成大器。不用说，童先生是后者!大书手臂可预期也!

　　2013 年12 月21 日于西子湖畔

　　( 本文作者：斯舜威，中国书法院研究员、浙江美术馆副馆长 )

作者：斯舜威