绘画的实践论（尹春宝）

       意象、物象质的飞跃。从开始的表意到后来的写真，从无意识涂抹到有意识的研究表现，都是实践的过程。从写实到写意无不是一个实践的过程。从意象的表意到物象的传神，在形式上的表现方法，由夸张变形到表现现实生活或历史这一内容的物象传神，在形式上的表现方法上，由物象感受到方法应用直到成像传神是有立意立物的不同。

     美实质上是一种精神内涵，画面主题对象景物是要通过画家造型的把握和塑造完成的，要靠构图、色彩、明暗、线条及技法技巧包括意象物象构成主题内容思想境艺的谐调完整的。这些环节对一位艺术家来说都要过硬，那一个环节薄弱，都不可能达到精神内涵的完美。

    大脑处在空间立体着笔，不是平面仿描的大脑，就象大脑有了宇宙观一样，有了灵感 扩展了 思想，笔下作品是立体生气勃勃。

       做为物象或意象，一根线与一根线的联系，不管形成是几何或立体的构成主体人物形象的特征，达到人物、景观、思想境艺的理想统一就成功了。

    画画必须创新，在实践的过程中，应变打下最佳境艺，就象一个好的将军，在战斗过程中，根据上面统略和自己的科技武力和人力的情况判断敌我悬殊一样应变战况，调动主观能动性，拟好战略战情应克对敌，打一个漂亮的胜仗一样的天才将军。列宁说政治也象艺朮一样。孙子兵法:´知彼知己，百战不殆´。
    问题不解决，事物永远都不可能前进。我们着笔不能局部入手，要从整体事物的本质，着手在整体事物中的每一笔，纯度重到浅的复色冷暖色阶倾向变化的美丽颜色，在事物那怕是整体事物中局部环节的一个大小点、长短线、块和面、实和虚构成立体人的伟大生命所有神（精神）的内容特征的存在，才能解决事物本质的问题不断前进。所有的知识都是来于实践，找到事物的客观规律。

物象；物：客观对象，象：反映出客观对象。这里的物：

心中的对血缘或源的物的客观对象存在，
心中对血缘或根源的社会历史或文化存在或流的。
       象：色彩或笔墨，在作者把握的应用上，光影冷暖的色节倾向或浓淡、色感调制，作者的绘画知识与能力应用，来对血缘或源的物的客观存在，或对血缘或根源的社会历史或文化对象或流的，立物立意之间的确定典型理想的艺术真理肯定，实践过程才有的作品。

       意象：意，反应客观对象。象，反映出客观对象。
这里的意：心中对血缘或源的物的客观对象，或血缘或根源的社会历史或文化或流的反映；
          象：色彩或笔墨在作者把握立物、立意之间的确定典型理想的艺术真理，应用绘画知识与能力实践而成。
      
    不论是油画还是国画的科学实践的客观规律的真理，象巩固的基石，艺术家一灵感的不论是色彩的明暗和冷暖的对比与造形的意象还是物象，象战斗去挣脱当今现实人为物理科技或武器造成的羁绊，争取思想的自由歌唱，飞翔飞翔……。从天然赋于的权力与自由到法律赋于的权力与自由的人类社会的斗争。一直到生命终止的一天，外界客观物理科武在人的脑眼神经中的存在与人类的生命的赞歌的生存存在分离到宇宙的存在那一天。 【2004年7月12日。尹春宝】