己所不欲，勿施于人，隶书、白文印

《论语·公冶长》子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
子贡说：“我不愿别人强加于我的事，我也不愿强加在别人身上。”孔子说：“赐呀，这就不是你所能做到的了。”

推己及人，是孔子学说核心理念的重要部分，是仁爱的具体行动，也是礼的核心，没有推己及人的仁爱之念，礼就是谄媚巧言令色。
困难在于了解他人的难度，俗话说‘人上一百，形形色色’、众口难调；更在于人无完人，君子也只能日三省而反复琢磨，所以孔子才会对子贡说这不是你能做到的了。
《礼记》：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
《孟子·梁惠王上》： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
宋·朱熹《与范直阁书》：“学者之于忠恕；未免参校彼己；推己及人则宜。”

《论语·卫灵公》：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”

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