分享到微信，
请点击右上角。
再选择[发送朋友]
或[分享到朋友圈]
灵性的存在
静物与风景万象，均是有灵性存在的，或称基因结构支撑的生命体。
人们常认为只有人物与动物有灵魂传感移动，并反射与环境之中。万物均有形成之物状之形态，有自然形成，也有人为成形，并都在物象形成过程中，与他们之灵动而成，艺者或观者体悟感知多少，他都是存在的。
当艺者摆放之物件过程中，也将附于物件于形态，而与传感系统，达成正反之讨论而定位。
风景之自然现象，或人为制造之形态融入，也经灵异之设计干预导向。如此这般，艺者描绘物象之过程中，或将自我之态度，叠加于物象描绘中，便产生了新状态，新生命组合。观者评品中，也将显露在表层或深层之艺者态度，拿捏议论，或同意，或否同，均亦参与了灵魂之遊荡，碰撞，并归类于自我审美之文件夹，储存或即时删除一二。
久之，便形成了自我审视研读需求之软件，不断更新升级，达成自我审视轨迹。
而艺者艺品，有时便处在了被动状态，闲置或久之变异消散，但艺者艺品之灵魂叨叨，则永无安宁。故艺者和艺品，与观者或评品者，或收纳者之间的关系，均存在灵魂之合谐需求与否，或最终残留于世上的艺品，属未知早已安排好的目录，供后来人不断解密，研读。
所以直白表象之作品，永不能进入艺品行列，但大众拥有，可研读事件，历史，现实状态，同属直观作品，也许欢乐与回忆。（2018年4月15日王亚中）
《空境系列》油画/2020/王亚中
分享到微信，
请点击右上角。
再选择[发送朋友]
或[分享到朋友圈]
