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来自北师大附属实验中学的候同学看着《和合》说，她很喜欢这幅画，她说：“虽然松、竹好像长在了一起，但其实还是有一个主体存在的，那就是竹子。不管松树怎么蜿蜒盘旋，竹子都没有变。”
候同学的话让我不禁想起“笃定”的“笃”（繁体篤）字，便是“竹”字头，下面一个马。进而又想起苏轼的那首《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
由“笃”字又想起老子《道德经》里的：
“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸 ，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”
候同学的一个“竹体”的“主体”观，让人举一反三，大有恍然大悟之感，但千人千面，不同人观同一幅画，所感所悟多有不同，比如来自承德的人民警察、也是漫画创作者的桑田老师，他看《和合》就有属于他自己视野与境界，他惊叹道：“这展现的就是一出戏啊！你看，所有的事物都在自己的位置上生长，既相互融合、又都有自己的节奏。人在那里吹箫，一切都互不相碍、又都那么和谐，你再看那每一个墨滴，都是一个个音符！”
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