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乡野的回声—徐秀棠陶塑《等等》、《醒醒》

乡野的回声—徐秀棠陶塑《等等》、《醒醒》





乡野的回声—徐秀棠陶塑"等等""醒醒”



连绵起伏的群山,逶迤的丘陵茶园,春意盎然的田畴风光,行走着一帮身背竹篓的上山采茶的儿童,他们走着,唱着,无忧无虑,无拘无束,忽然有个脑后挽着一个小发结、内急的小伙伴从乡间小路斜傍而出,撩起衣襟裤衩,不管不顾地在田塍边撒尿,唯恐落后,边撒边喊“等等我”……农村儿童的活泼,不谙世事的泰然自若,都刻划这尊雕像的身上、脸上,以及双手扒拉露出的“小弟弟”的状态上……

这场景刹那间定格在那里,其形其态,让人想到欧洲“布鲁塞尔第一公民”的撒尿铜像,但那不是质朴的乡村孩童,也没有特定的传说内容。山区采茶儿童的劳作,也使人联想到南宋范成大的《四时田园杂兴》:昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

乡野的回声—徐秀棠陶塑《等等》、《醒醒》

“等等我”的呼喊,晃漾在空阔的旷野,充满了乡间生活的趣味和质朴的江南山区的田原气息,同时也带给欣赏者以艺术想象的空间。

这是雕塑家的田园杂兴,是对乡野生活眷恋的深情回顾,是生活绵长的趣味情感。

当孩童的采茶劳作有了足够的积累之后,就有了关于“醒醒”的角色舞台。终于累了,渴了,小胖自告奋勇地寻找山泉。在水滴缓慢的山崖边,在长时间地耐心接满瓦罐后,忍不住张口亲尝甘泉,在等待滴嗒的泉水落入口中时竟疲惫地靠崖睡去,而久候不至的同伴,四出寻觅见状如此,发出了“小胖,醒醒”的关爱呼唤……

乡野的回声—徐秀棠陶塑《等等》、《醒醒》

相同艺术构思的两位山区儿童,真实的憨态的生活姿态,友爱亲朋的率真淳厚的言语举止,描绘了一幅质朴的山区儿童生活场景。

无论是无遮拦无羞涩的简明请求,还是友爱的关切的呼唤,稚嫩的声音无疑成了春天田野里的天地回响,是天朗气清风和日丽之下的田野上最纯真动听的音符。没有牧笛横吹的浪漫,没有花香袭人的点缀,只有农村儿童的素朴形象,天真无邪、率情率意的天性的举止,而欣赏者的注目、艺术想象,彼此的无声交流,补充营造了“等等”和“醒醒”的艺术氛围,使雕塑有了动感生命,于此合力完成了雕塑主旨的全部审美意义。

等等、醒醒,同伴的友爱呼唤,是乡间生活如歌的行板,唱响在我们平淡无奇的岁月里,回荡在我们的记忆中,清新、醉人,悠长怀远……

本文已经获得作者授权发布

特别鸣谢长乐弘紫砂公号支持

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