我不敢说画画这一行，是三百六十行里的最末一行，但把行业当“部落”看，它确属最“原始”的一个部落。因为这个“部落”，在人生轨迹中，它始发最早，从幼儿期就开始萌芽生长了。而不为“分化”所动的画画这一群，更是特别“顽固”坚持的一群。但是，正像别的行业一样，其中“实干家”和“优秀分子”只是少数。大量的，是在行业里“混着”的，“投机”的，“坑蒙拐骗”的。艺术这一行，绝非像“艺术家”自诩的那样：清高、聪慧、绚丽、灿烂。那些人的所谓“作品”，好东西寥寥无几；出自伟大“心灵”及“真情”者，则更是寥若晨星。那里面，垃圾无数，莫名奇妙的东西则更多……都是来自那“原始部落”之手。

   在网上读到一篇有关陈丹青的文章，说他们到了纽约，与木心先生交往，才发现自己在知识上的“不对等”，难过极了——“明显感到自己在文化修养文学修养上的不足。于是他们商定凑份子——每人每月15美元——请木心先生讲授文化课。具体授课内容，木心先生提议还是限定在《世界文学史》方面上。因为，文学与艺术密切关联，世界文学史对不同时期、不同民族文化的社会历史、思想哲学的表现是全面的，了解世界文学史是开阔眼界，提高文化修养文学修养的有效途径。”（<再说陈丹青>:http://blog.artron.net/space.php?uid=312052&do=blog&id=943331）

这一课，一补就“长达五年之久”。在经过这“ 认认真真孜孜矻矻地‘充电’”以后，陈丹青才变得思路开阔，见识过人。除开画画，他还能思善辯，著书撰文，成为了那远离“原始部落”的陈丹青。所到之处，都有他独到的见解。文章一篇一篇地写，书一本一本地出。当“原始部落”有人骂他“不务正业”，劝他“归队”时，他却轻松自在地说：“我早已不在乎画得怎样了！”还有人指他“退步”了，他干脆就将自己的书，取名为《退步集》，以反讽那些不解其价值的人。因为他早已看透：只知画画，画得再多，又能“怎样”？…… （全文完结）

——张应中.2012.07.01.长沙.