《论语·颜渊》：曾子曰．“君子以文会友，以友辅仁。”
曾子说：“君子通过文章学问结交朋友，与朋友一起互相勉励追求仁德。”

物以类聚、人以群分，君子内求于质，外琢于文，日三省而不可得。叹逝者之不舍，希天假年以学易，皓首穷经尚且不足，何况以酒肉、迎送、攀附、牌桌、澡堂会友。于是以文会友，以道相应，以友助于印证学问，共进大道。而不以朋友之名，行吃喝玩乐、私相授受、攀附权贵之事。
《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
术业有专攻、闻道有先后，行至学问深处，世人多不可理解，常理使然。庖丁油翁贩夫走卒亦有一技之长，不足以自傲自矜，顾影自怜搔首弄姿，只唯恐究之不竟学之不及。
曲高和寡并不是是丑而和寡、乱而知少，故意胡乱涂抹，为新而新、为奇而怪、为不懂而故弄丑、乱，招摇撞骗不独市井有之，常理中高大上的地方，亦不可胜数，你的感觉没有错，洋人的东西也是如此，国外的流氓并不比咱们少，洋垃圾还特别喜欢出口。

《石灰吟》
明·于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

 

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