当新年的钟声敲响时，也许，谁也没有料到，迎来的庚子年，如梦境，似映像，是我们一生难得的惊奇。告别了，庚子年！

影像一直是叙事的最好载体，所谓一图胜千言。影像直面的叙述与其他途径截然不同更触及感官生理，自然冲击力也更直白，更有力，也使人有更沉浸的体验。

《庚子年》作者陈维显然也深谙此道。

美国著名导演高佛雷·雷吉奥 （Godfrey Reggio）在其作品《战争生活三部曲》中以个人视角但又从极其宏大的角度描述人类社会与文明的宿命，开创了无对白纯画面的叙事方式被载入电影史册。

陈维的作品无疑也是这种方式创作的积极实践。

2020庚子年，世界因为新冠疫情发生深刻的改变，而宏观世界变化的同时，作为个体人的内心也在特殊的环境中不可避免地变化着。对个体命运、内心的关心与关注宏观世界同样甚至更为重要，因为公共命运恰由一个个的个体组成。陈维的关注点正从此切入，个人的观察借由镜头一个个现出——生老病死、俗世宗教、物景人神……不同组合段落展现出疫中社会表像：“疫景”。但蒙太奇手法又碰撞出表像下的深层寓意，这似乎正是陈维对疫情中社会的更深感受。

回到开头，影像的叙述是触动生理感受的，是直白的、有力的，但不能忽视的是它也是抽象的、充满隐喻的。作者在影片中常常使用的长镜头与贯穿于影片的时钟声巧妙地强调出这种感受并设置隐喻，也同时予观者沉入的独自阐释的氛围与可能，这恰是陈维对作品的美学思考与诉求。当然于我们而言，这也许正是作者与观者通过影像交流的最好方式吧。