日前在《羊城晚报》1月10日A10中国新闻版见有《地摊上刨出怀素真迹》一文后颇为诧异，引发了笔者的一点思索。

　　从报导文章旁边所附资料图片来看，能见度虽未必十分细微，但却不难看出此帖为怀素的《论书帖》。笔者购有1965年《文物出版社》出版的《唐怀素论书帖》单行本。昨日用放大镜与报端的资料图片细细对照，发现此帖不独文字无误，就连历代许多收藏印鉴的位置都与这个单行本一般无二。可见这件地摊上刨来的“怀素真迹”则可能与30余年前出版的这本《唐怀素论书帖》是一件东西。《唐怀素论书帖》后的说明中又说“现此帖保存在辽宁省博物馆”且指出“此帖最早著录于北宋《宣和书谱》，现在还保存有宣和内府原来的装裱形式”。并谈及“卷后有元张晏、赵孟頫及明项元汴三人的跋”。(均见复印件)但细看报上所登此帖资料照片，则又不见宣和内府的装裱，也无帖后张、赵等人的跋尾，举手出示的仅为一残破的作品“字心”。虽然、即此仍可看出其为《论书帖》无疑。

　　笔者本人长于书画鉴定。数十年来阅读过的历代作品著录也算不少，但从未见说怀素的《论书帖》有两本以上流传于世，亦未见有宋以后的摹本著录。因而，报导的这幅地摊上刨出的作品如确系“怀素真迹”的话，则难道说这是辽宁省博物馆所藏的那件珍品吗?如是，则这幅历代流传有序，装裱古雅精良的馆藏“国宝”何以被剥去装裱，截掉跋尾，赤裸裸的在30余年后留落在民间的地摊上呢?

　　另外，报导所引《中国书画鉴定基础》一书的作者为陈德富，也不是陈德安。

作者：胡达生