甜白高足杯之谜
永乐甜白釉是在仿宋“粉定”瓷的基础上发展起来的，也是景德镇烧造单色釉瓷的一大进展，並为当时明代彩瓷的发展与繁荣创造了前提。这种白瓷的烧制，並不是在釉料中加入什么白色呈色剂，而是由于精选瓷土和釉料，精工粉碎，淘洗原料，除去了原料中的粗颗粒及其它物质，使瓷土中的铁含量降到最少程度，以此方法来增加瓷器的白度，在器物外施上透明的玻璃釉，所以才烧制出白度很高的白瓷来。在制作过程中，将瓷胎制作较薄，更增加了这种白瓷诱人的美感。由于这种白瓷胎薄瑩洁釉润，给人一种甜甜的感觉，故当时人们给它起名为“甜白”。
公元1939年，北平最大古玩商岳彬经呼玉衡之手买下了永乐甜白高足杯，后又买给上海收藏家梁培。当年呼玉衡从雅文斋里搞的货，岳彬赚了钱，呼玉衡得了利。由于当时仅以100大洋拿下此杯，可谓是捡了漏。这杯经呼玉衡，徐震伯，岳彬，梁培之手，都信以为真品，但却有人说是仿制的，这些古玩家都打了眼，这究竟是怎么回事？
永乐甜白瓷居明清二代白瓷之首，历来对它评价很高。也是收藏家所珍藏的罕见文物。当年古玩商见过真的永乐甜白釉瓷器的不多，除非到故宫博物院的武英殿去，才能隔着玻璃看看，不能上手仔细观赏研究。真正的永乐甜白釉高足杯都较小约12厘米，暗刻八宝纹饰，底足里边有“永乐年制”篆书暗款，小巧玲珑，胎薄釉细，十分喜人。
而岳彬买下的此杯，胎薄釉细，似透明又非透明，刻画的纹饰细腻柔和，篆书暗刻款笔画细似铁线，白釉似玉，十分光润，韵味十足，谁知日后会有人点破此杯为仿品。此杯呼玉衡以100大洋从雅文斋拿走，转手以2000大洋买给了岳彬，净赚1900元，怎能不乐哉。
1914年上海收藏家梁培到处征集明清官窑瓷，岳彬派徒弟去上海做生意，顺便将此杯带上。梁培当时在上海开办艺林古玩店，见了此杯很高兴，便用5000元买下，这样岳彬也赚了3000元，此乃转手就是钱的东西。
时过半年，这件事便在古玩界内传开了，说雅文斋不识货，让呼，岳二人各赚了几十倍的钱，但有人知道内情，说这件永乐甜白高足杯是仿的，于是天津古董商传出呼玉衡，徐震伯，岳彬，程长新，梁培等人都走眼了。半个世纪过去了，90年代初，作者去拜访范岐周，提起永乐甜白高足杯之事，范说；“这件事你回家问你四叔，他仿的他知道”。当年此杯是同泰祥去景德镇仿制的，作者回家找到四叔陈建侯，老人便滔滔不绝地讲起了当年仿制甜白瓷的工艺过程，选料，做胎，刻绘，上釉，焙烧等。他还说；仿制甜白釉最重要的关键在于选料，瓷土中增加高岭土，要用细筛子筛，细得比面粉还细，做胎时用模子灌浆，胎才能薄，釉料也要精选加工，刻绘乃出自景德镇著名画师之手，焙烧要掌握火候。温度烧高东西就爆，烧低就不熟，仿制也是十分不易的。假如此杯是粗制滥造的仿品，就不会让这么多人打眼了。
据说此杯解放后曾在香港拍卖过，海外的鉴赏家和收藏家给了很高的评价，最终究竟以多少价，何人买走就不清楚了。
以上小故事给我们提了个醒，我们今天在鉴赏古代瓷器的同时，不但要全面分析，还要知道其中的一些奥妙，有一些民国时仿得好的瓷器，就是今天一般水平的人也不一定能正确地分辨其真与仿来，但都是老东西。
作者：瓷器鼻祖
特别声明：本文为艺术头条自媒体平台“艺术号”作者上传并发布，仅代表该作者观点。艺术头条仅提供信息发布平台。
