《易经·小过》《象》曰：君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

君子行事应当比要求的程度更加恭敬一些，哀伤也会更加深刻一些，日常用度要更加节俭一些。

用过乎俭，行书、白文印

 

小过，下艮山，上震雷，山上有雷，六爻四阴包二阳，小有所过。

小有超出，虽有所过，于小事则无不利。君子处事以大节，大节不失小过何妨，更何况初心正义。不明大义，而斤斤计较苛责求全者，一副道义嘴脸却惯于细枝末节上抬杠怼人，小人心性也。

小处可过，大义不可失。小过利小事，大事大义不可稍过其界，君子知而守之，小人知而钻营漏洞，沾沾自喜。

矫枉过正，矫者不过其正，弗能直。乱世用重典，快刀入乱麻，合其时宜则不计小过。

 

 

初六，飞鸟以凶；九三，弗过防之，从或戕之，凶；上六，弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

以初求上，以小窃大，行不当而致凶险；君子不能更加谨慎地防备小人之害，疏于防备小人辄会乘隙而攻之，凶险；所处所为与才德不相当而超过极限，小鸟飞高招来罗网的捕捉，凶险之兆，会有灾难降临。

 

 

 

六二，过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎；九四，无咎，弗过遇之，往厉必戒，勿用永贞。

虽然能够超过祖辈，但仍然自处于祖母这样谦卑的位置。行为不超过君主，正好适合臣子的位置，就不会有罪责；行事没有罪责，不要超过太多刚刚适合即可，如有危险则立即警戒改正，不可冥顽不灵而不知变通。

 

 

 

六五，密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。

处高位而不能泽被于下，于民无益，不足以成大事，适合获取易于达成的小成就。

 

 

 

 

《杂诗》

魏晋·孔融

 

岩岩钟山首，赫赫炎天路。

高明曜云门，远景灼寒素。

昂昂累世士，结根在所固。

吕望老匹夫，苟为因世故。

管仲小囚臣，独能建功祚。

人生有何常，但患年岁暮。

幸托不肖躯，且当猛虎步。

安能苦一身，与世同举厝。

由不慎小节，庸夫笑我度。

吕望尚不希，夷齐何足慕。

 

 

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