一到广州，就想起长沙的红菜苔，就觉得广州青菜的味道没有长沙的浓重。一篇《由红菜苔想起》的小短文，将洪水般的激情化成闲言俚语，将对长沙的怀念沁进了肥厚的菜苔之中。也锁住了好多人的“长沙情结”，这大概是一个没有离开过长沙的人很难体会得到的。

　　要到长沙办展览了，传给了我一大叠没有写标题的花鸟画图片。这应该不是一种疏忽，好在读画是一个“仁者见仁，智者见智”的事。一张画要是读不出多种味道，应该不是一张好画：一张画要是经不起咀嚼，那也没有什么意思。何况杨福音又是一个对画画极其讲究的人。对于杨福音在中国画上的创新，美术界评论颇高。有人说他是美术界的独行侠，我行我素，有着极可贵的创作态度;有人说他是位富有理性精神的学者型、开创型画家，不是在形而下的技法上，而是在形而上的内涵上追求，有大象无形的境界。对于美术界的评论自然是不可少，倘若是公开展览，长沙老百姓是不能回避的。那些说得太玄的东西还是不太适合大众。于是，我很有兴趣地为杨福音的绘画作品另取名字。目的是让大众好接受又不违杨福音绘画的本意。

　　我注意了作品中的两种色彩倾向，一种是深蓝，一种是橘黄。深蓝来自青花瓷器和民间印花色彩，一种很容易让人恋家和怀旧的色彩;橘黄来自长沙窑的火焰，那个曾经为长沙创造一个辉煌时代的窑火，足以烧出一个永远不变的“长沙情结”。于是，我将深蓝一类取名为“蓝色畅想曲”，我将橘黄一类取名为“古窑时代”。

　　这些另取的名字并没有和杨福音沟通。对于他自然有更深的内涵自然想表达更多的思想。不管是否满意，我用长沙人的习惯来读他的画。用长沙人的礼节来欢迎他的归来，他应该不会见怪。“礼多人不怪”嘛。

作者：吴志力