跋《潇湘水云图》

　　余自幼枕于画事，稍长倾于琴音，每每浸淫于其间不能自拔，尤以潇湘水云之大操为甚。是曲乃宋郭楚望①游于九嶷山，航于潇、湘二水间作，近世皆论，此曲乃先生感南宋国事飘零，山河破败唏嘘之音。吾以为神奇秘谱②已有论定，曲意虽有倦倦之感，然却含悠扬自得之趣，水光云影之兴，更有满头风雨，一蓑江表，扁舟五湖之志。一曲罢了，烟绕云飘，今图之，或有几分水云之气。

　　①郭沔，字楚望，浙江永嘉人，为南宋浙派古琴创始人。《潇湘水云》为其代表作之一，也是近世最受欢迎的琴曲之一。

　　②明朱权编篡，是现存最早的古琴谱集。

　　跋《秋山闲适图》

　　王摩诘①隐于辋川，携裴迪②畅咏溪谷，流逸林泉，可谓得身心之闲适。苏子瞻③身居高位，屡遭贬谪，其仍言：“江山风月本无常主，闲者便是主人”④，可谓旷世达士，深得闲适三味。吾味闲适，墨洒纸素、心游万壑、物我两忘、朗月风清，心画两适也。斯图不知有无摩诘诗中闲逸之境也。

　　①王维，字摩诘，唐代著名诗人，隐居于蓝田辋川，过着半仕半隐的生活。

　　②王维好友，曾和王维在辋川共同吟咏、优游。

　　③苏轼，字子瞻，宋代大文豪，精通诗、词、散文、书法等。

　　④语出苏轼《东坡志林》临皋闲题。

　　跋《操琴引鹤图》

　　鹤为禽鸟中之逸士，琴是丝桐中之隐者，吾深爱二士，赏之绘之，乐而无倦。师旷①为晋国主乐大师，眼盲心明，琴技神妙，鼓琴神驻，挥缦鹤舞。吾醉于画事，神趋手绘，寄情丹青，描琴绘鹤，裁松皴石，生而无憾也!

　　①字子野，是春秋时期晋国人，盲人，但擅长演奏多种乐器，尤以古琴为最。

　　跋《静山思梵图》

　　山水有别，禅思相异，老庄①道玄，文脉正宗，佛入东土，相融生禅，智者偈语，心悟天机。吾以为参禅悟道，隐于山壑，遁于林泉，非是消极避世，乃为寻找得悟后之了然豁达、清空逸绝之人生境界。作画亦然，诸事相若。

　　①老子、庄子。

　　跋《清溪闲话图》

　　师友常谓，余之山水略有渐江①师风貌，初不以然，后细究师作，虽笔墨有别，然气韵相若，隐然与渐师气息相通，恨不能从师游学于黄、齐②之间，渐公山水，静穆冲和，笔墨高逸，已臻极境，昔年江南人以有无公画定雅俗，可谓高山仰止。当下艳图当道，俗墨横流，斯图虽未追渐师之墨相，然或有其风骨之一二。且当渐师于清溪授予以新安家法③也。

　　①明末清初画家，僧人。本姓江，名韬，法名弘仁，号渐江学人、渐江僧。

　　②黄山、齐云山。渐江经常往来于其间。

　　③渐江为新安画派创始人，新安四大家之首。

　　跋《携梅访友图》

　　昔林和靖①隐于孤山，舟于西湖，植梅称妻，蓄鹤为子，世称梅妻鹤子。其性若梅鹤，清逸孤标，有咏梅句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”②极尽梅花冷艳绝尘之体态，此句出，世之咏梅句皆黯然。吾以为受人以梅，非为手有余香，乃是心有余香，历久隽永也

　　①林逋，字君复，宋代诗人。隐居于西湖孤山，死后赐谥“和靖先生”。

　　②语出林逋诗《山园小梅》。

　　跋《关山雪霁图》

　　范中正《雪景寒林图》，张石公《湖心亭看雪》，柳子厚《江雪》皆尽得寒林雪妙，吾亦喜千仞堆雪，万壑积玉，天下一白，了无杂尘。吾梦中数度游于万白之境，寒山初霁，雪江孤鹤，清冽神爽，寒而不寒，吾亦数度图之绘之，不觉倦也。

　　跋《林壑远岫图》

　　天下山水凡胜者，皆妙于天成，高逸之士携琴策杖于林壑松涧，濯足清流，伴鹤啸歌，乐游优胜也。吾之山水，非为某山某水之简就描摹，乃是眼中山水，胸中山水，梦中山水之山水。纸素初始，若鸿蒙未开，万壑绝胜之境，亦渐绘渐成，吾亦乐游于其间，不亦悦乎!

　　跋《西山琴隐图》

　　雷音琴院主人邵氏天泽，隐于西山，志于琴道，斫桐以复雷氏之技，抚丝为追师旷之音。吾乐于琴，辄则携友访于西山，泽以清茗相迎，兴之所至，泽援步至琴，稍顿，清越之声，流溢于西山之阴，太古之音了无纤尘，友亦醉于琴，不觉日暮也。吾与泽时而诗草相和，时而琴画相与，盖因琴缘也。

　　跋《松溪探瀑图》

　　历代文人画士，醉心于桃源问津之描绘，皆因陶公之文。武陵源之山水，崎崛险峻，山幽而水寂，抑或陶公所言为实，然难考也。吾以为寻得己有山水，胸中之桃源为最要，吾描山水绘水，所造之境，若陶公之桃源，皆为胸中山水，愿与达者共赏游。

　　跋《西山居隐图》

　　神州山水，以西山为名者良多，若苏州之西山，鄂州之西山，永州之西山，近则有京城之西山，余观西山之地，多为松柏成荫、幽泉古径、漫山草木青翠，非为高山大川，偏僻难达。凡称西山者皆位落于城市之西，远不过数十里，近则数里，且多为山水胜迹，隐者多乐居喜游于斯，余虽不能居于西山，然西山可游可画亦可梦也。

　　跋《关山烟渺图》

　　观一石，位置不同，形态殊异无常;览一山，远近不同，变化无尽有别。况乎世之山水，或大岳连绵起伏，或小丘独立高耸，皆为自然之造化。余平素最喜登山临水，观云烟浩渺，松鸣谷应，江清水白，鸿雁顾盼，万千气象了然于胸。

　　跋《静谷丰泉图》

　　辛卯腊月余成右图，时近除夕，父母催还，不及跋文，急御车归乡。酒肉盈腹，亲友交互，不能清思也。正月初十日返京，草就斯文。余居京畿，虽不能结庐山壑幽岩之间，然性寄林泉，夜思日耕，亦造图数境，虽中意者无多，然皆出自胸机，了以自娱。余绘隐者，非为避世郁郁之士也，若郦善长、陈眉公、张宗子诸公，乃深黯林泉三昧之士，盘徊于松径潭涧之间，余仆于后，或踞或行，或琴或钓，观瀑坠于巉崖，听松吟于水阁，仰雁翔秋涧邈其明灭、俯鱼戏春泉知其乐悲，抑或诗文以寄情、茶酒为畅怀。余尝颓然而坐，恬然无忧，有所思而无所思也。