今年85岁的绵阳作家克非又出新著了，这一次依然与《红楼梦》有关，书名就是《克非谈<红楼梦>》。这本新著，是应人民文学出版社“名作家谈《红楼梦》系列”之约而写的。

在这部著作中，克非认为无论是读《红楼梦》还是研究《红楼梦》，首先要弄懂作品架构的时空，还要弄清楚作者曹雪芹的身份，但归根结底，是要明确《红楼梦》就是一本小说，而非家史，否则一切都是空谈。

■记者 张登军 文/图

带病写作 再谈《红楼梦》

这一次写作《克非谈〈红楼梦〉》，克非自称是继2011年的《红坛伪学》之后，对自己二十多年来“红学”研究的又一次高度总结。

2013年12月，克非收到人民文学出版社《名作家谈〈红楼梦〉》系列约稿，写作该系列的还有王蒙、刘心武、李国文。因为克非此前曾先后出版《红楼雾瘴》《红学末路》《红坛伪学》，全新的观点在国内红学界引起很大反响，出版社要他“想咋谈就咋谈”。

收到约稿函就开始动笔。痛风依然折磨着克非，还有高血压等疾病，无法行走，在电脑前坐久了还会腰痛，每天写2到3小时，之后就躺在床上，看书或者听音乐，“因为红学的事情太复杂了，可以借此思考一些问题，动动脑子，免得把自己弄糊涂了”。

写作的过程并不顺利，虽然一本《红楼梦》自己已读了不知多少遍，但病痛一直在纠缠着他,2014年3月，一场感冒引发堵塞性肺炎，胸腔积水，呼吸困难。4月份出院后，到5月11日又再次入院，直到5月31日才出院。

这一次生病，克非调侃自己“差点就报销了”。不过，这并没有影响写作。出院后稍事休养后，他再次开始写作，每天还是写2到3小时，到2014年12月完成了《克非谈〈红楼梦〉》的写作，并在今年6月由人民文学出版社出版。

人物档案

克非，中国作家协会会员。四川眉山人，现居绵阳。第六届全国人大代表，享受国务院专家津贴。出版了长篇小说多部，中短篇小说及其他作品近200篇。1996年开始从事红学研究，著有《红楼雾瘴》和《红学末路》《红坛伪学》等。

观点·时空

打开“红楼”的钥匙

在这部《克非谈〈红楼梦〉》中，克非认为，读《红楼梦》，诠释《红楼梦》，研究《红楼梦》，首先要解决的问题就是弄懂其架构上的时空，这是进门的门票，或者是一把打开“红楼”各个房间的通用钥匙。

很多红学专家都认为，《红楼梦》的故事发生在清朝康熙、雍正、乾隆年间的北京城，也有极少数人认为是在清顺治时代。但克非则认为，在《红楼梦》的一百二十回中，并没有一次明确过具体的年代和地点，将其大时空、大背景挪到清朝，是对《红楼梦》和作者的误解。

克非在著作中谈到，清朝有很多大异于别的朝代的独特标志，比如男人无论贵贱，脑后都有一条辫子，衣着打扮也与别的朝代有明显不同。但《红楼梦》中的人物，都没有那条必不可少的辫子，衣着全是前朝汉族着装。

再者，清朝的王公侯伯，多系努尔哈赤的儿孙和与之有密切关系的几个家族的人，而《红楼梦》中写到的宁国公、荣国公籍贯金陵，其肯定是汉人无疑。小说中还写到其他侯伯，也没有一个满、蒙人。还有满清的八旗制度，《红楼梦》中并没有提到，某些官吏机构和名称，在清朝的管制列表上也是找不到的。

上述种种，还有更多的细节都表明，《红楼梦》故事时空并不是清朝。

观点·作者

曹雪芹是一个假托的名字

早在写《红坛伪学》的时候，克非就提出，曹雪芹并不真实存在，而是一个假托的名字，甚至连笔名都算不上。在《克非谈〈红楼梦〉》中，克非又用了大量的篇幅，去论证这一观点。

克非谈到，现在很多纪念馆、报刊上说的曹雪芹，包括老师们在课堂上讲的曹雪芹这个人名，其实都不对。如果这个问题不解决，就永远不懂《红楼梦》。那么，曹雪芹究竟是哪家人？这个问题弄清楚了，有关红学流派多年来扯皮的问题，就都不存在了。

在最近几年的研究中，特别是深入《红楼梦》小说的基础和开头的“缘起”、神话的作用后，克非认为，以“缘起”、神话乃至整部《红楼梦》来说，曹雪芹三个字，连化名都算不上，只能算作是一个假托，“真正的作者，其实是那个全能全知的叙述者”，是那二敦兄弟的朋友，长期隐居在北京西山下的贫士的化名。

克非在这部著作中谈到，在那个年代，作者绝不敢将自己的真实姓名公然写进书中并坦承自己是增删者或作者。再者，如果以笔名去寻找家史的话，那么鲁迅原名周树人，如果硬要把他往鲁家扯，根本就找不到。再如茅盾原名沈雁冰，如果去茅家找，哪里又能找得到？

来源：华夏收藏网-藏趣逸闻