有时候“图”、“画”会开启我们更多的思考，也有的时候它会帮助我们终止一些“思考”，或许，这才是禅画或东方哲学的特点吧。
一直没找到解读《圆满》的切口，倒是晓彤老师对《圆满》的思考给了我一个方向，她说：“真正的圆满是什么？真正的圆满是圆中带着那么一点点残缺、完美中带着那么一点点遗憾。人性不就是这样，得不到痛苦，得到了无聊。如果什么都完完美美，少了那么一点儿想而不得的遗憾，也就少了很多因为争取而得到的快感。所以有时候，正是那些遗憾，让我们懂得珍惜已经拥有的美好。正是那些残缺，让圆满真正圆满。”
顺着晓彤老师的解读，再观《圆满》我想到了“知止”。
右下角的圆相也像一个休止符，中间的人坐在壶上，象征物我合一，物我两忘，精神的升华又与天道相应，天、地、人之间的和谐统一，既让人想到庄子的坐忘：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通”，又让人想起孔子“朝闻道夕死可矣”的志气！
记得从郑州来的徐玉枝老师说到《逍遥游》时说：“这就是天、地、人之间的关系，人就是众生。天地人三才缺一不可，人与万物和谐共处，而非万物与人和谐共处，这是我理解画中诸多人物元素存在的意义。”徐老师的话对我如醍醐灌顶，让人反思和警醒，因为她强调了在自然界里，在万物之中，作为人的一种“自觉”、一种责任感与使命。
而圆满之所以圆满，离不开人的一颗心，一颗“向道”的初心，以其赤诚贯穿始终，道路固然曲折，却因初心未变而无憾，终致圆满。