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惆怅当年紫玉屏:石涛忆写黄山

lot399

石涛 黄山紫玉屏

纸本立轴 

Shitao

Huangshan Ziyuping

Hanging scroll,paper

90×45cm

款识:

1.惆怅当年紫玉屏,至今落日尚未醒。我时精选一千峰,万仞飞流下深冥。夏日风雨中,与客说黄山,忽忆紫玉屏,以浅色得之。清湘石道人,济。

2.檠宫道翁偶遇予一枝阁下,拈出旧时草稿补款索笑。石道人。

钤印:老涛、小乘客

备注:山本悌次郎旧藏。

出版:

1.《澄怀堂书画目录》第五卷43-44,昭和六年(1931年)刊行。

2.《南画大成》第49页,兴文社,1936年。

3.《石涛名画谱》第3辑第4图,聚乐社,昭和十二年二月(1937年)。

4.《日本现在支那名画目录》P261,大塚巧艺社发行,1938年。

5.《石涛名画谱》聚乐社,昭和十五年五月(1940年)发行。

6.《石涛名画撰》第5图,聚乐社,昭和16年十月(1941年)。

7.《石涛名画谱》第一页,文化艺术公司,1970年。

8.《石涛的世界》,雄狮美术编辑部,1973年。

9.《中国绘画综合目录》,东京大学出版,1982年。

10.《石涛书画集》P242,人民美术出版社,1983年版。

11.《石涛画册》第八张,四川美术出版社,1987年版。

12.《石涛书画遗珍》,天津人民美术出版社,2010年版。

著录: 

1.《石涛研究》,p91,人民美术出版社,1961 年    

2.《石涛诗录》,p145,河北教育出版社,2006 年

RMB: 3,500,000-4,500,000


部分出版物封面



石涛(1642-1708)


石涛,清代著名画家,原姓朱,名若极,广西桂林人,小字阿长,别号很多,如大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者,法号有元济、原济等。明靖江王朱亨嘉之子。与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。
         

(左)石涛 黄山图     

(中)石涛 黄山三十六峰意图    

(右)石涛 黄澥轩辕台

 
石涛与黄山的缘分不可谓不深,他有一首著名的题画诗:“黄山是我师,我是黄山友。心期万类中,黄山无不有。”康熙六年(1667),石涛二十六时初游黄山时便绘有《黄山图》。康熙八年(1669)九月偕友人曹鈖同游黄山,投杖坐其顶,四望无际,复寻光明顶、狮子林而止;本年冬又作《山水册》,题有黄山诗。康熙十五年(1676)再游黄山,留有诗作《游黄山桃花源、白龙潭上,同冰琳禅师作》。此外,他还作有以黄山为主题的《黄山图册》(北京故宫博物院藏)、《黄山图卷》(日本京都泉屋博古馆藏)、《黄山图卷》(香港至乐楼藏)、《黄山三十六峰意图轴》(美国大都会艺术博物馆藏)等。
 

约翰·柏纳·费歇尔·冯·埃尔拉赫1721年出版《Plan of Civil and Historical Architecture》中所画的大报恩寺

 
据李驎《大涤子传》记载,石涛于康熙十九年(1680)闰八月间自宣城移居金陵,“养疾长干寺山上”。临行之前,“授书橱钥于素相往来者,尽生平所蓄书画古玩器任其取去”,既至,“危坐一龛,南向,自题曰:壁立一枝”,此即本幅题款中“一枝阁”来由,石涛此种作为,大有一种“空诸所有”的意思了。不过“养疾”云云,却不知有何确指。长干寺又称大报恩寺,亦即享誉世界的大报恩寺琉璃塔所在地,当康熙时,此地不唯是全国佛经流通的绝对中心,亦是文人士夫常往常来之地,石涛于此定居,可见其不甘寂寞,或亦有研修佛法、开拓见闻之意。
 

lot399《黄山紫玉屏》题款局部

 
至康熙二十六年丁卯(1687)年初,石涛渡江北上,之后几年便有见驾扬州并北上京师之举,石涛和尚的长干寺时期也就结束了。这一时期的石涛上人,与梅清、屈大均、田林、程邃等交游颇多。这样一批才华和气节俱高的朋友,无疑大大增长了石涛在艺术上的自信和声望。他们之间的诗酒探讨、书画酬酢也促使石涛创作出了大量的艺术精品,所以这一时期亦可视为石涛书画艺术的中年鼎盛期。《黄山紫玉屏》一作,便是这一时期的产物。
 

lot399《黄山紫玉屏》题款局部

 
关于《黄山紫玉屏》的创作因缘,石涛在画幅的题款中已经提及:“夏日风雨中,与客说黄山,忽忆紫玉屏,以浅色得之”,则知此作是石涛忆写黄山之作。定居金陵之前,石涛曾多次和好友游黄山,并深深的为黄山风景的奇绝所折服。对于石涛而言,黄山无疑是他创作上最大的灵感来源。以石涛之崎坎身世和不世才华,遭遇黄山之天然奇绝、横迈五岳,激荡发挥,心与境化,不能不产生出令人目眩神移的佳作,所以石涛描绘黄山的作品,最为着意,也最为动人。
 

lot399《黄山紫玉屏》局部

 
“最难风雨故人来”,一场夏日风雨中的闲谈,激起了石涛和尚对于黄山的怀恋,于是捉笔挥洒,作长松千尺,飞瀑倒挂,又作高士闲行于水脚桥头,拄杖伫望,一幅《黄山紫玉屏》顷刻而就,观之,似觉跳珠倒溅,凉意扑人眉宇。此画持赠之人号为“檠宫”,取义出释典,石涛称之为“道翁”,或许也是一位佛门中人。
 

lot399《黄山紫玉屏》局部

 
此作以淡墨写就,又以浓墨醒神。画面右下角的重心为一棵挺拔的劲松,垂下来的松针密密麻麻,摇曳生姿。松根插入两座坡石之间,其中凸起的一块石头水墨氤氲,犹具立体感,这里可见石涛善用的重墨点苔。《苦瓜和尚画语录》云:“点有雨雪风晴,四时得宜点,有反正阴阳衬贴点。有夹水夹墨一气混杂点,有含苞藻丝缨络连牵点,有空空洞洞干燥没味点,有有墨无墨飞白如烟点,有焦似漆邋遢透明点,更有两点,未肯向学人道破,有没天没地当头劈面点,有千岩万壑明净无一点,噫!法无定相,气概成章耳。”此作苔点,便不妨称为“没天没地,当头劈面”,笔健而力圆,全以精神为之,大有豪情一往目空一切之意。
 

lot399《黄山紫玉屏》局部

 
沿着浅滩往后延伸,便是巍峨的紫玉屏了,石涛以拖泥带水皴为之,间有瀑布流下,一高士正在浮桥上拄杖伫望。山上的杂树茂密无间,与画面的前景彼此呼应,相映成趣。主峰之后,又有一座更高的远峰,山头以荷叶皴为之,参差的矮山以赭石、石青染出,与款中的自述亦相合。
 



山本悌二郎(1870-1937)


山本悌二郎,日本私人藏中国书画最大规模者,在他东京的宅邸澄怀堂内,广泛系统性地收藏了中国唐宋以来至晚清时期的书法与名画,数量达两千余件。编著有《澄怀堂书画目录》十二卷。



石涛自称“天性粗直,不事修饰”,其实正是其魄力过人之处,所以石涛的画初看或觉粗服乱头,谛观则真力弥满、生意盎然。这种水墨淋漓的风格极大地影响了后起的扬州画派,直至民国年间,在张大千、傅抱石笔下又发扬光大。此《黄山紫玉屏》尤见大涤子本来面目,是其不可多得的精品之一,曾由日本山本悌次郎收藏,并辑入《澄怀堂书画目录》第五卷中。后又被多次著录,已知的出版物就达12种,可谓流传有序的石涛名作,收藏石涛之至宝。


   
             开拍CUPPAR    
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