艺术鉴赏的目的在于对艺术品个体的美的认识和享受，在理解的过程中提高个人的精神境界，达到愉悦、快乐、幸福、舒畅和思想意识的提升。

   对一件艺术品欣赏，我们不能只说他“好”“不好”，要认真仔细分析“好”好在什么地方，优点是什么，精彩在哪里，我们在这件艺术品中应该得到什么等等。“不好”不好在那里，问题是什么，不符合什么道理。只有这样，我们才能在欣赏中得到认识和知识，才能给我们对艺术的认识越来越深，对艺术的精神越来越理解，提高我们对高档生活的求和享受。

   相对于某一个艺术家，在其艺术生涯中，便不是所有的作品都是精品的艺术品。从其风格来说有统一的一方面，但就其个体来说，有的就不是精品，连普品都不是。在鉴赏的过程中我们就应该有的放矢，取其优点，丢其糟粕，取其美好的一面，抛弃不好的一面，让我们在正确的艺术欣赏道路上，获取丰富的营养。

    林散之（1898一1989），当代书法草圣。

    安徽和县乌江人。原名以霖，号三痴，后改名散之，别号左耳、散耳、聋叟、江上老人。

     一，艺术成就

    林散之属于大器晚成的艺术大家，其艺术精品几乎在75岁到85岁左右之间。他是第一个把书法和绘画的用笔用墨用水方法，与生宣纸的濡墨性能，巧妙的融入草书创作之中，创造了“林体”草书，

    二，艺术特色

   林散之笔法，得其点线精髓，线条有晋人风范，又有新的发展。羊毫长锋入纸，中锋正笔，瘦劲挺拔，遒劲清丽，涩进疾阻，线条飘逸，入木三分。加之生宣特有的水墨变化，使水墨表现有层次又交融，滋润灿烂。行笔颖毫方圆兼用，则浓淡枯润，粗细大小，点画狼藉，瑰意琦行，跃然纸上。唯字形尚缺整饬，用笔涩行使然。观其点线笔法，起收转承，参差变化，恣意挥洒，皆乎天成，有古人所谓：万岁枯藤，印印泥，屋漏痕，折股钗，锥画沙等意。

   其草书用笔用点用线，皆合乎传统文化发展的历史传承，解决了书写过程中快与慢、静与动、远与近、内与外等矛盾的对立统一。已经超越同侪，齐肩古人。故能给人们以美的享受，当然是好东西。林老能成为一代草书大圣人，名至所归，理所当然。

三，社会意义

   林散之草书体的出现，是当代书法史上的一件大事，给沉迷的书法领域的一针强心剂。

都说书法笔法到唐代就已经失传，上千年来人们一直在寻找古人的运笔方法，都没有得到。历史上如苏轼，米芾，董其昌等都在探寻古人笔法，都没有一个准确的说法和准确的表现方法。现代很多大学教授也在研究古人书法笔法，终没有定论。

   从林散之的运笔方法中可以看到晋人的运笔痕迹，点线的韵味，行笔的风格。说明林散之得到古人的笔法，尽管与历史上大家（唐以前）相比还是有很大距离，但就近几百年历史上能出现一个这样的现象，也是当代莫大的幸事。我想林散之的伟大也许就在这里吧!

   如果林散之草书的出现，就是用古人写字的正确笔法，那么研究林散之比研究上千年前的古人方便。其草书出现的社会现实意义就不一般了。