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也谈艺术创作“流水线”之我见

  引起社会与广大艺术工作者广泛关注的著名艺术家范曾先生状告收藏家郭庆祥名誉侵权案,不久前在北京一审判决。判郭庆祥侵犯范曾先生名誉赔偿7万元。对此判决的郭庆祥纵然悴悴然,怏怏然,但冀望翻案,笔者认为只是徒劳而已,其实,这个结果早被业内行家和明眼人所言中,赔多少钱不重要,重要的是法律为艺术家讨回公道,而且明辩了是非,驱散了弥漫的乌烟瘴气。因此比任何重金都有价值。众所周知,范曾先生是当今人们尊敬和赞扬,是因为他不但为艺术界作出了巨大贡献,而且还是一个好施与人的慈善家,多次取得世界艺术最高荣誉奖项。正当社会与世界都为中国的范曾先生热烈欢迎呼雀跃时,竟然一股“艺术之流水线”的风波浮出水面,引起社会和各界的广泛关注。

  何谓流水线:《现代汉语词典》(商务印书馆出版)如此定义:“指按流水作业特点所组成的生产程序”。详而言之,即数人各把一道工序,共同完成一件产品,显然,范曾先生的作画特点与郭庆祥所定义的“艺术之流水线”好无共之处。郭庆祥武断的将一盆“流水线”硬泼在范曾先生的头上,未免有失文化人的雅度,稍有常识的人都知道,按流水线生产出来的东西曰之“产品”,而自大师范曾之手的曰之“作品”,“产品”与“作品”虽然一字之差,但其价值有天壤之别,不可相提并论。据笔者所知,将范曾先生之佳作贬为产品的郭庆祥手中就有范曾先生的作品,既然如郭所论,何不将其付之一炬呢?

  我是一位艺术工作者,见此情景,百思不得其解,对此冒昧的来和大家谈谈艺术创作之“流水线”。

  我曾多次目睹过范曾大师作画的实景,他曾亲口对我言:在动笔前,苦苦构思,反复酝酿,当胸有成竹后,方可展纸挥毫,可谓胸藏锦绣,笔下生花。范曾先生作画独具特点,不拘于泥,不落俗套,先将数张宣纸展于画案或贴在墙壁上,然后分部位,分点面的依次完成,若是人物在数宣纸同时或先画眼睛或先画手足,最后数张佳作由其一人同时完成,这使我自然联想到女性十月怀胎,一朝分娩,而且一娩多胎,瓜瓜坠地;凡是亲临范曾先生作画现场者,无不为之拍手叫绝。范大师之所以赢得许多业内人士和名家大师以及广大爱好者的倾情赞誉,是因为老先生是用手中的画笔,饱醮着心血而就,他的作品已成为中化民族悠久文化宝库中的珍玩。

  按郭庆祥之说法,出自“流水线”的东西该毫无收藏意义,而事实恰恰相反,世人公认,范曾先生的佳作,笔力雄健,笔墨流畅,笔调清新,笔致高雅,笔锋苍劲,人们越来越喜欢和尊重爱戴范曾大师,理所当然,实至名归。

  郭庆祥将范曾大师的佳作贬为“流水线”产品,令人瞠目以对,因此我想起《三国演义》中的一句话:“越之西子,善毁者不能闭其美”,美的就是美的,丑的就是丑的,美丑岂能颠倒,黑白岂能混淆,否则就没有真理而言。

  我也是一名画家,当我看到郭庆祥在媒体上发表的有关将范大师作画的方法曲解为“流水线”时,不敢苟目,不平则鸣,在真、善、伪面前绝不沉默,维护正义就是维护自己。

  于是我撰此要文以示我的立场。

  历史经验证明,在文化艺术领域,开展友好、善意、和谐的批评与反批评是促进社会主义文化建设的繁荣的必不可少的重要条件之一,但是批评要讲原则,或先搞清楚什么是批评……

  我坚信,古人所说的一段话,即“是故得道者不为丑饰 ,不为伪善,一人被之而不褒,万人蒙之而不褊”《淮南子•主术》道出了这样一条即当名人受到不同观点人的批评,甚至低毁时,不必介意,以君子之心相处,到头来毫毛无损,凭君请看,一些无名者专找大家、大师、名人嬉骂,例如:骂鲁迅、骂金镛,骂张三,骂李四,骂来骂去到头来落得自家身败名裂,此举实在是欠斟酌较量,得不偿失矣!

作者:蒋美艳

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