在“走进后天”新疆画家作品展暨拍卖会中，观者所觉的直观信息是昌吉艺术市场或开始沉淀出务实，贴合本土的消费空间。画家们褪去光环和自逸，与组织者“后天国际文化”达成默契，以适宜作品相支持，联袂与市场来了一场弥具时效的互动，共酝出今日昌吉艺术市场的可能与想象。

　　显然，此种亲民试举有效的契合了久已潜在，但从未被公众自我得知的审美意识的自然演化和迫切亟需。舔破窗纸的举动，理清了当前艺术与市场的暧昧和迟疑，一方面是艺术家羞于平价市场的应答，另一现实是双方精神或物质的紧迫。市场除了行画、商品画、复制品之外的平价原创艺术作品始终无以常态供给，面对艺术家、藏家日益尴尬的现况，在一个四线城市达成的约同与互降身段，照应了公共审美、观念进程和普遍社会市场的需求，亦对当地艺术生态的基础卓有辅助。此种共识的基件：作品，得以保证的现实是这些作品多数为画家近期采风写生所绘，此类作品的即兴和便于高效创作，即尊重了作品的品格和艺术家的底线，亦为新疆艺术市场的前行与探索注入了活力。

　　在虚名、伪传与讹诈盛行于各圈子的背景下，多数权贵及中产阶层由于职业差隔和身处混淆的视听，通常无以知晓艺术品真实价值和市场的切实信息，所衷艺术家的投资潜力和收藏价值更是任凭“大仙”指路。在今日反腐风暴下，书画艺术市场隐匿而庞大的“地下”交易，已然江河日下，投机、暗箱、炒作、共谋的权贵市场日益干瘪而伺机它策。同期公共艺术市场货源长期受高价挤压，供给紧张的现实则得以缓解。于此，触及艺术市场实质，一场实事求是的探新举止在6月6号大家尚处懵懂时，事实上已隐匿着巨大的实践可能。除去小圈子的自娱自渎外，公共艺术市场的史识才是公众得享的基本空间。

　　权贵被蒙骗和公共无知的事实除艺术家羞于委身外，在于艺术资源的恶性垄断，平价高质消费的始终无以达成与供需的失衡，群体智短或为即得利益者的假寐与合谋，由此亦致艺术常识无以适效普及，公共阅读、学习资源日益狭窄，恶性循环与愈加无知无觉。事实上衡量艺术品收藏价值(除去个人趣味收藏、政治宣传)的标准即时可寻，无异于升值空间和投资潜力，决定此一特性的唯一恒定因素是学术价值，没有任何一幅在艺术史之内的作品是低廉和疲软的，艺术史(今天所撰艺术史需甄别)的严苛筛选逻辑，已然是今天收藏、投资的重要参照。

　　公共人群和奢侈消费市场普遍对粗劣、复制、批量生产的行画、商品画，或所谓公共艺术的择别、消费、使用的长期影响，是文化的巨大陷阱，亦为市场的绝对潜力。显然，奢侈与精英(艺术家创作等)、大众化(写生、小品等)、快餐化(头像人像速写等)的三级市场，侧重于后两者，将是大众启蒙和公共教育的重要前提，如果更加能动，昌吉和新疆艺术市场大可设立“艺术超市”。此种行为虽无从打破任何禁锢，但禁忌本身迫不及待。做一场“买得起的艺术”是众望所归，和全面挑战低端粗劣复制品、行画的有效途径，当平价艺术品有更多选项时，将益于原创作品的善生和集体智力的提升，与庸俗对唱。在一个无法从审美与智商上，有效阅读架上艺术的公共时期，现代艺术商业模式的介入将成为政治策略和未来市场的觊觎者。“走进后天”这次互信与互信机制的期效达成，源于组织者长线经营的规划和对艺术家心理的理解，从而益于未来生态的建构和想象的落地。

　　综上，“超市”的概念有别日常所见场所，其侧重艺术之于公共的丰富的“平价”可能，集体、个体行动的便捷实践方式，和对公共烽火似的精神营销。诚然，平价而高质量的艺术“超市”体的集群与漫延，将是对庸俗和智短的完美反击。

来源：艺术国际-评论 作者：tar,曾群凯<b><a,href="http://blog.artintern.net/6291"