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姓名:边鹏
院校:西安美术学院
专业:公共艺术系
作品名称:《山海须弥》1
雕塑 75x105cmx3 铜板,木头 创作年代 1
作品故事:作品阐述:如今随着人们的生活节奏越来越快,很多人已经可以足不出户就完成很多事看到很多新事物,过着很多西方的节日,看着很多西方的科幻故事和神话,儿时听过长辈给讲的本民族的各种神仙怪志早已被时间遗忘,长大后随着社会的飞快发展和西方的电影的盛行,人们也慢慢遗忘了那些流传了几千年的故事与文化,也慢慢的在人们心里流失着,通过毕业设计的学习和创作,和对我们民族的很多神话故事的自我解读,结合自己的想象和绘画,用铜板蚀刻来实现画面,把那些在我脑海里的那些传说故事中的人物在铜板上描绘出来。
导师评语:导师评语:一方面作者沉迷于欧美动漫造型的不断实践和创作,一方面,作者又对中国佛教文化又极为痴迷,三千大世界,须弥藏芥子,芥子纳须弥,在这个佛所教化的空间,世间万象如山海迷境,缘起缘灭,成、往、坏、空。作者以严谨的造型,容纳了混杂的世界视域,以极大的张力带动了创作的思考。同时,出于对欧洲经典大师的敬意,作者将语言的媒介设置为具有欧洲古典气质的铜板技术,并始终坚持全手工独立完成,在时间性中再一次修为了对于世界的体验。
作品名称:《山海须弥》2
雕塑 75x105cmx3 铜板,木头 创作年代 1
作品故事:作品阐述:如今随着人们的生活节奏越来越快,很多人已经可以足不出户就完成很多事看到很多新事物,过着很多西方的节日,看着很多西方的科幻故事和神话,儿时听过长辈给讲的本民族的各种神仙怪志早已被时间遗忘,长大后随着社会的飞快发展和西方的电影的盛行,人们也慢慢遗忘了那些流传了几千年的故事与文化,也慢慢的在人们心里流失着,通过毕业设计的学习和创作,和对我们民族的很多神话故事的自我解读,结合自己的想象和绘画,用铜板蚀刻来实现画面,把那些在我脑海里的那些传说故事中的人物在铜板上描绘出来。
导师评语:导师评语:一方面作者沉迷于欧美动漫造型的不断实践和创作,一方面,作者又对中国佛教文化又极为痴迷,三千大世界,须弥藏芥子,芥子纳须弥,在这个佛所教化的空间,世间万象如山海迷境,缘起缘灭,成、往、坏、空。作者以严谨的造型,容纳了混杂的世界视域,以极大的张力带动了创作的思考。同时,出于对欧洲经典大师的敬意,作者将语言的媒介设置为具有欧洲古典气质的铜板技术,并始终坚持全手工独立完成,在时间性中再一次修为了对于世界的体验。
作品名称:《山海须弥》3
雕塑 75x105cmx3 铜板,木头 创作年代 1
作品故事:作品阐述:如今随着人们的生活节奏越来越快,很多人已经可以足不出户就完成很多事看到很多新事物,过着很多西方的节日,看着很多西方的科幻故事和神话,儿时听过长辈给讲的本民族的各种神仙怪志早已被时间遗忘,长大后随着社会的飞快发展和西方的电影的盛行,人们也慢慢遗忘了那些流传了几千年的故事与文化,也慢慢的在人们心里流失着,通过毕业设计的学习和创作,和对我们民族的很多神话故事的自我解读,结合自己的想象和绘画,用铜板蚀刻来实现画面,把那些在我脑海里的那些传说故事中的人物在铜板上描绘出来。
导师评语:导师评语:一方面作者沉迷于欧美动漫造型的不断实践和创作,一方面,作者又对中国佛教文化又极为痴迷,三千大世界,须弥藏芥子,芥子纳须弥,在这个佛所教化的空间,世间万象如山海迷境,缘起缘灭,成、往、坏、空。作者以严谨的造型,容纳了混杂的世界视域,以极大的张力带动了创作的思考。同时,出于对欧洲经典大师的敬意,作者将语言的媒介设置为具有欧洲古典气质的铜板技术,并始终坚持全手工独立完成,在时间性中再一次修为了对于世界的体验。
作品名称:《山海须弥》4
雕塑 75x105cmx3 铜板,木头 创作年代 1
作品故事:作品阐述:如今随着人们的生活节奏越来越快,很多人已经可以足不出户就完成很多事看到很多新事物,过着很多西方的节日,看着很多西方的科幻故事和神话,儿时听过长辈给讲的本民族的各种神仙怪志早已被时间遗忘,长大后随着社会的飞快发展和西方的电影的盛行,人们也慢慢遗忘了那些流传了几千年的故事与文化,也慢慢的在人们心里流失着,通过毕业设计的学习和创作,和对我们民族的很多神话故事的自我解读,结合自己的想象和绘画,用铜板蚀刻来实现画面,把那些在我脑海里的那些传说故事中的人物在铜板上描绘出来。
导师评语:导师评语:一方面作者沉迷于欧美动漫造型的不断实践和创作,一方面,作者又对中国佛教文化又极为痴迷,三千大世界,须弥藏芥子,芥子纳须弥,在这个佛所教化的空间,世间万象如山海迷境,缘起缘灭,成、往、坏、空。作者以严谨的造型,容纳了混杂的世界视域,以极大的张力带动了创作的思考。同时,出于对欧洲经典大师的敬意,作者将语言的媒介设置为具有欧洲古典气质的铜板技术,并始终坚持全手工独立完成,在时间性中再一次修为了对于世界的体验。
作品名称:《山海须弥》5
雕塑 75x105cmx3 铜板,木头 创作年代 1
作品故事:作品阐述:如今随着人们的生活节奏越来越快,很多人已经可以足不出户就完成很多事看到很多新事物,过着很多西方的节日,看着很多西方的科幻故事和神话,儿时听过长辈给讲的本民族的各种神仙怪志早已被时间遗忘,长大后随着社会的飞快发展和西方的电影的盛行,人们也慢慢遗忘了那些流传了几千年的故事与文化,也慢慢的在人们心里流失着,通过毕业设计的学习和创作,和对我们民族的很多神话故事的自我解读,结合自己的想象和绘画,用铜板蚀刻来实现画面,把那些在我脑海里的那些传说故事中的人物在铜板上描绘出来。
导师评语:导师评语:一方面作者沉迷于欧美动漫造型的不断实践和创作,一方面,作者又对中国佛教文化又极为痴迷,三千大世界,须弥藏芥子,芥子纳须弥,在这个佛所教化的空间,世间万象如山海迷境,缘起缘灭,成、往、坏、空。作者以严谨的造型,容纳了混杂的世界视域,以极大的张力带动了创作的思考。同时,出于对欧洲经典大师的敬意,作者将语言的媒介设置为具有欧洲古典气质的铜板技术,并始终坚持全手工独立完成,在时间性中再一次修为了对于世界的体验。
作品名称:《山海须弥》6
雕塑 75x105cmx3 铜板,木头 创作年代 1
作品故事:作品阐述:如今随着人们的生活节奏越来越快,很多人已经可以足不出户就完成很多事看到很多新事物,过着很多西方的节日,看着很多西方的科幻故事和神话,儿时听过长辈给讲的本民族的各种神仙怪志早已被时间遗忘,长大后随着社会的飞快发展和西方的电影的盛行,人们也慢慢遗忘了那些流传了几千年的故事与文化,也慢慢的在人们心里流失着,通过毕业设计的学习和创作,和对我们民族的很多神话故事的自我解读,结合自己的想象和绘画,用铜板蚀刻来实现画面,把那些在我脑海里的那些传说故事中的人物在铜板上描绘出来。
导师评语:导师评语:一方面作者沉迷于欧美动漫造型的不断实践和创作,一方面,作者又对中国佛教文化又极为痴迷,三千大世界,须弥藏芥子,芥子纳须弥,在这个佛所教化的空间,世间万象如山海迷境,缘起缘灭,成、往、坏、空。作者以严谨的造型,容纳了混杂的世界视域,以极大的张力带动了创作的思考。同时,出于对欧洲经典大师的敬意,作者将语言的媒介设置为具有欧洲古典气质的铜板技术,并始终坚持全手工独立完成,在时间性中再一次修为了对于世界的体验。
艺术家简介:1991年12月,男,陕西榆林;指导教师:高蕾、刘馨潞、孙鹤来
来源:雅昌艺术网
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