巧作天工，行书、朱文印

横看成岭侧成峰，天下事物绝非一面，求仁者得仁、求智者得智。

《史记·高祖本纪》：高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”

《汉书·张良传》：良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车。

观秦始皇者多矣，如刘邦、张良者，荆轲、项羽、蔺相如等等不在少数，皆成一代英豪。彼时茫茫大众，则多是匍匐道边战战兢兢不敢直视。

规矩法度，一些人以为天生如此，唯有三叩九拜晨钟暮鼓以敬之，更早的时代还要人牲火刑以祭之；另一些人则比较随意，或者视同文字游戏诡辩钻营，或者言出法随身即是法，千里锁拿不敬草民。

凡此种种，皆源自对世界、自身、行为认知的缺失。智者不争辩于三七二十八，认知愈少，分歧愈大。犹如夏虫语冰，小儿辩日、对牛鼓琴，擀面杖吹火一窍不通。

还有些聪明伶俐的人，故为奇怪反而戟指他人无知者，面对诘问故作高深不语者，长须唐装念念有词者，空盆来蛇糊弄傻子者，真真假假、假假真真，比网络诈骗高了不知几个档次。没点坚定的认知，被忽悠带歪也算是正常的事情。

天道也好木偶也罢，可敬可畏，亦可超可越。知其所以然，而后夺之，尽其善成其美。其中可为与不可为，全在一念之间，茫茫然者不可知。

《赠放烟火者》

元·赵孟頫

人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。

柳絮飞残铺地白，桃花落尽满阶红。

纷纷灿烂如星陨，㸌㸌喧豗似火攻。

后夜再翻花上锦，不愁零乱向东风。

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