多福，行书、朱文印

 

从文字的起源与使用来说，语言的记录与沟通才是它存在的价值与目的，艺术只是一次美丽的意外。

象形、指事、会意、形声是汉字创造的基本方法，通过这四种方法将文字符号与其含义及发音联系起来，便于识别与使用。限于书写工具的客观条件，线条成为了汉字存在的基本元素，通过线条的变化组合构成不同的方块文字。

 

 

方块汉字相较与有限且固定的字母文字，天然具备多变而丰富的视觉形象，生来就有更多的审美元素与表现力。

即便是最原始的甲骨文与陶器刻划，也能凭借线条的纵横长短、聚散错落，展现出特有的美感。待到软笔使用后，汉字就拥有了更加丰富多姿的线条视觉美。基于软笔线条的多变与书写的快捷需要，线条单一的篆书也被其后的隶、楷、行、草等书体所取代。

轻重、疾涩、虚实、强弱、转折顿挫、节奏韵律，丰富的线条美感，与笔画、间架结构、章法一起组成书法如音乐旋律般的审美体验。让书写文字的文人群体欲罢不能，甚至将之推广运用到绘画、建筑等各个艺术之中。

 

 

正是由于每一个文人，首先是一个文字书写者，对书法的审美与创造就拥有了庞大的群众基础，以至于能够创造出世界上独一无二的书法艺术成就。这也让书法人，沾沾自喜忘记了文字书写的初衷与它能有如此成就的根本所在。

所谓的书法创新，就像一个纨绔二代，一边炫耀谁都没我有钱，一边想要凭自己的那点三脚猫本事叛逆门庭。一面妄想什么纯艺术，一面说自己是中华文化的根本。殊不知书法能与文化根本扯上的恰恰是作为文字的这部分功能，脱离文字的功能，还谈什么文化的根本。书法所谓纯艺术的部分，在整个文化大潮中只能算一朵非常偶然的小浪花，撇一眼西方字母文字的美学就能明白了。

脱离作为文字的价值与意义，谈论所谓纯艺术的书法，只会让书法艺术从无限的发展空间，沦落到视觉艺术的一个狭窄局限的小分支之中。

 

 

 

《赠刊图书萧文彬》

宋·文天祥

 

苍籀书法祖，斯冰篆家豪。

昔人锋在笔，今子锋在刀。

收功棠豀金，不礼山中毛。

囊锥脱颖出，镌崖齐天高。

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