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作者:魏向东 文化学者 拍卖公司顾问
最近得了一宜均茶具,晚清民国旧物,“戴玉屏”款,推想是日本商人在上海定做的茶具。日本人称此茶具为“宝瓶”,其实就是没有把手的茶壶。
在日本网拍购得,然后进口海关留存待验,手机交税后四天,货物安然无恙到家。
我告诉女儿:“这就是传说中的月白色。”女儿对照了《中国传统色:故宫里的色彩美学》,觉得是晴山色。我的月白色,女儿的晴山色,缥缈之色,难以确定,神往之情却无二致。
明朝欧窑宜均就以月白闻名,中国硅酸盐学会编写的《中国陶瓷史》明确描写宜均有月白色,“宜均指宜兴生产的一种带釉的陶器。。。。。。品种甚多,釉色以天青、天蓝、云荳居多,此外尚有月白等”。1923年创办的铁画轩陶器厂,产品不仅内销,还出口日本、泰国及欧美,老板戴玉屏为紫砂壶制作大师,他制作的宜均亦非俗品。
蓝色系有四种颜色,绝仙! “月白”,“星郎”,“晴山”,“品月”,不似人间颜色,月白色记载尤多。《天工开物》说 :“月白、草白二色,俱靛水微染,今法用苋蓝煎水,半生半熟染。”月白还真不是月光的白色,它是淡蓝色。
月亮的诨名曰:“水晶盘”。白色晶莹的珠宝在亮光下,会泛盈盈的蓝光。满月时节,天空的底色呈浅蓝色。“昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘”,仰望夜云生处,我看到淡淡的月白色。
宋代的月色是陆游诗句:“月白天正青。”
月白色到了明清,依然流行。从乾隆织染局染作档案,到《光绪帝大婚备办清单》,染物色“月白”始终在列。李渔《闲情偶记》记录明末女装月白色由浅变深的时尚变化,“记予儿时所见,女子之少者,尚银红、桃红,稍长者尚月白。未几而银红桃红皆变大红,月白变蓝,再变则大红变紫,蓝变石青。”《红楼梦》中,凤姐穿过月白缎子袄,宝玉则穿过月白交领中衣。
故宫博物馆藏清道光月白色荷花纹绸夹衬衣
中国传统色对应五行、四季,乃至天地。月白、天青虽具象,意境确乎深邃。很长时间内,我钟情单色釉瓷器,起先是对雨过天青色的向往,慢慢倾心单色釉不动声色的高贵,纯净而大气,没有太多繁文缛节。《礼记》教导为人之道,“以素为贵者,至敬无文”,艺术何尝不是如此?不事绘图的单色瓷恰是实证。
最著名的月白色瓷器,当数大阪市立东洋陶瓷美术馆所藏钧窑月白斗笠盏。我个人最认可这个颜色是接近月白本真色。清宫传世的许多月白色服饰普遍趋浓。
大阪市立东洋陶瓷美术馆所藏钧窑月白斗笠盏
品赏古典浪漫,需借助想象力。李白诗句:“眉语两自笑,忽然随风飘。”说飞就飞,拉也拉不住啊。“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”泛舟赤壁,坡仙手举酒杯,神识早已驾驭天风,呼啦啦地飞走了。
瞻之在山,忽焉在水。赏山水画,你就是神仙,“就在那片更高的天空,我要飞得更高,飞得更高”,散点鸟瞰,方能提神太虚。最起码也得是“一只小小鸟”,动点透视,虽千里只在咫尺。
《饮流斋说瓷》把月白和雨过天青联系在一起。“均窑之天青色者,肆人呼为月白,盖仿柴之雨过天青也。” 《匋雅》则说:“蓝色之最淡者,曰天青。青色之较浓者曰天蓝。”会心处,心情是否雨过天晴般明朗?
妙色莹然,月白可飞月,晴山可云游。
嘉庆月白色牡丹纹金宝地织锦
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