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生命是一场永恒复返的荒诞运动吗:耿大有个展

生命是一场永恒复返的荒诞运动吗:耿大有个展

Is Life an Absurd Movement of Eternal Recurrence?: Geng Dayou Solo Exhibition

现代人在摆脱传统文明羁绊之后,生活变得充满劳绩却毫无诗意,日子乏味无聊甚至荒诞无望。尼采为此在《查拉图斯特拉如是说》中,提出一种名为“永恒复返”(die ewige Wiederkunft)的解决方案,即,将生命的每个当下,理解为过去与将来交织碰撞的瞬间(Augenblick),通过创造以抵抗平庸,进而重获意义。

维特鲁威人 / UomoVitruvianus (2021)

表演装置

Performative Installation

轻型转,往复电机,铝合金

Light brick, reciprocating motor, aluminium alloy

60 x 30 x 167 cm

33ml off-space将会在2021年9月17日,带来艺术家耿大有的个展:生命是一场永恒复返的荒诞运动吗?在本次展览中,耿大有尝试对“永恒复返”这一命题作出一系列回应。他深受东西方哲学、神话等影响,且长期留心于现实社会观察,在此试图调动起与之相关的多重媒介或次级主题。同时,他借用瓦格纳的整体艺术 (Gesamtkunstwerk) 理念,在策展中让各类表演装置、空间装置、双频影像、摄影喷绘、书籍出版物以及声音艺术等同时在场;并化用后戏剧剧场的形式,使之共同合奏出“永恒复返”的哲思。

瓦尔哈拉 / Valhalla (2021)

双屏影像Two-channel Video

3840 x 2160(4K), 16’06, 16’06

早在雅思贝尔斯笔下的轴心文明时期,人类即开始以“地、水、火、风” 四大、“金、水、木、火、土” 五行等基本构架,探索世界本源;在当代艺术的历程中,德国艺术家安瑟尔·基弗又以“火、水、气、土、空”  五大元素,去诠释后期海德格尔第一核心词——本有(Ereignis)。在本系列作品之中,自然元素的身影也频繁出现,如木料、火焰、风力、光源、砖块、金属机械等。值得一提的是,耿大有在创作中更热衷于火的使用,或许与其名出自《易经》“火天大有卦”相关。火在八卦之中为离☲,本意为燃烧,引申为光明、文明;与乾卦上下组合则得“大有”之名。火要燃烧,需要木为因、风作缘,燃烧之时可化金,燃烧之后变成土;而火本身,也呼应着古希腊哲人赫拉克利特蕴含丰厚的火本源。

斯提克斯河/Styx River  (2021)

行为摄影/艺术微喷Performance Photography/Giclée

100 x 100cm

最后,他看似直接采用“永恒复返”这一主题,但并非要以作品去生硬重述尼采原意。与其说是费劲心思阐释尼采,毋宁说是在技术与资本的荒诞废墟之中,创造“永恒复返”这一模糊的契机,之后散诸怀抱,邀请观者共同参与,共同完成作品本身。

艺术家/策展人 Artist-Curator:耿大有 Geng Dayou

学术支持Academic Support: 罗仕平 Luo Shiping

展览声音Sound: Shaw & Dayou

视觉设计Visual Design: Roaming Service

开幕Opening:2021/09/17 14:00-20:00

展期Duration:2021/09/17-10/24

周三至周日Wed-Sun

13:30-20:00

上海市长宁区昭化路518弄4号地下一层

-1F, No.4, Zhaohua Road 518, Shanghai, China


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