陶然亭，草书、白文印

当美的本质明晰以后，在研究与欣赏中就不必过于纠结客观、主观、你我他的各自不同感受，将精力放到美的更深层次规律挖掘以及美的体验和创造中来。

美存在于生活、工作、娱乐的方方面面，美的创造也存在于生活、工作、娱乐的方方面面，但专门从事与美的创造的工作，我们称之为艺术。

最简单的艺术创作，就是创造一个可以让观察感受到它的人从中获得美的体验事物，这个事物称之为艺术品。

 

 

 

与人类其它实践行为一样，美与艺术的创作实践也存在着成功与失败、优秀与不合格的情况。并不会因为创作者的名声、履历、职务、财富而有所改变，也不会因为创作者上一次创作了优秀的作品，就能保证下一次或更上一次的创作也一样的优秀。

美感的来源包含了思维与感官涉及的一切内容与活动，这就使艺术天然具备多种多样的形式与内容，可以不断发掘与创造更新的美感体验与艺术形式内容。

对美的迷失与歧义理解，也会造成各种艺术创作的歧义实践。于是各种从哲学思辩出发的艺术流派，创作出了各不相同却同样难以理解感知美感的作品。

 

 

 

艺术形式除了美与善以外，也包含丑与恶，这源自于美的相对感受的本质。在艺术创作中利用这一点，来对比、衬托、强化、表现美和善的形式内容，是必要且常见的手段方法。

如果因此认为丑与恶就是艺术的一个方向，那就是错误低估了人类感官与思维对美的偏执热爱。无论是处于生物本能，还是社会道德，丑与恶都不是也不应当成为艺术的表现形式与方向。

美就是在两个事物之间的偏好选择与立场抉择，没有立场的艺术与立场错误的艺术，是站不住脚的。

 

 

 

艺术创作与艺术作品可以诉诸于不同感官的审美体验，以感官的美感为表现内容与形式；也可以诉诸于思维活动本身带来的脑神经的美感体验，以思维美感为表现内容与形式。丰富的感官美与思维美感，能够让人获得迥异的审美享受。

艺术创作与艺术作品也可以诉诸于价值的审美体验，以思维范围内的精神、意志、文化、价值等任意一个或几个为表现内容，以感官或思维的美感为形式。将创作者的理念、哲学、态度等等，以美的形式呈现出来。让人在获得审美享受的同时，同时感受与获得更多的内容。

艺术创作者可以自由选择其创作形式与内容，表现各不相同的思想理念，因此艺术作品并不都是美好而正确的。别有用心者会借用艺术的形式来粉饰、扭曲、篡改历史与真理。拥有艺术技巧的创作者，也会持有错误的理念与道德标准，创作出具有美感但内容并不那么美好的作品来。

 

 

 

《登金陵凤凰台》

唐·李白

 

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

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