光感理念日记（５）
Light Sense Idea Diary

科技之光（１）

                                  前　引
　　“簇族艺术作品当中，这些小簇头和它的组合，在通常意义下是找不到的，所以大家要完成理解前人留下的旧迹，就不得不超越现有的证据；不管这些旧迹是考古方面的、美术史方面的、还是建筑方面的，因为，这种方式可以引发更多新的发现。光影情趣的介入，隐喻生命体的更新；从天体之光、宗教之光、科技之光、哲学之光中窥见于此，象征的价值为人慑服。”
 
科技之光目录：

一.科学技术成果与艺术归属大美自然
二.科研工作的探究方法
三.艺术和哲学与科研的衔接与实践
四.科研探索光与现代实验的方法
五.新维度下的科技与艺术创新之路
 
一.科学技术成果与艺术归属大美自然
 
        浩渺宇宙，包罗万象。在亿万星球当中，“幸运地球”是因我们赋予它的赞美，而万象之“相“”的客观实在，成为延伸你、我、它认知世界的维度。我们生活在一个在繁杂的世界（a dappled word）中，用理性和感性赞美大自然。科学发挥实验与数据证明的方式，艺术发挥图示演绎的证明方式，拼凑着人类对自然世界的认知。
        科学和艺术是两个不可分割的概念，在科学的发展过程中会有艺术的气息，而在艺术的发展过程中也会融入科学的要素。所以，科学和艺术之间在长期的发展过程中形成了一种统一矛盾的辨证的关系。

        我们发现“艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。”1   真理的普遍性则来源于大自然。当艺术与科学进行交集描述时，会采用的抽象的符号，表现在艺术的层面是：行为思考后的图案堆砌，往往会是抽象绘画．．．
        抽象表现在科学的层面是：仪器的记录与输出，图表的有序与无序，对称或有序往往成为总结科学成果的证明。抽象图案呈现的包容与启示作为引动思想共振的介质，在科学与艺术中相互穿插，以期达到思维构建里的和谐。在未知领域中放眼宇宙景象，又有那一幅不是抽象图案呢？而这正是客观实在的体现和印证。

                                           2021年8月15日写于龙城

1 李政道 诺贝尔奖获得者 《科学与艺术》（上海科学技术出版社，2000年）

        （个人申明：从科学成就上说，我什么也不是。之所以谈论科学，是因为科学里有艺术，而我希望借科学理论和实践的思考方式来谈艺术创作和艺术审美。有可能因个人短见，会导致大家哗然哄笑。非专业领域的言说，并非指具有科研正确的成果。一件事物的诞生，本身具有两面性，我们可以随着思考导向的确立，带来新的维度；在跨界中，探索未知的惊喜。－张朝瑞DaDa.Ryan）

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        作品题目名称《99.04.21870》，以编码命名作品名称，含义是:1999年开始研究簇族艺术，2004年确立簇族艺术形式，21代表2021年，870代表作品序列号。

　  唯有摄影记录保存方可承载永恒。光影流变，眨眼却丢失瞬间美景。本作品节选12幅光影作品，首尾相连，是完整的全色环科学色谱配光摄影作品，用高清数码的呈现和记录，可以作为释放和引渡未来绚丽时空的入口。

　    2020年开始簇族光影作品的创作，用光来代替颜料表达的视觉张力和新的造型样貌。在多色光的照耀中，色彩、投影、渐变、几何构造等要素精密穿插，形成超越建构的绚丽图像。


　    2021年春，采用纸张为立面体，增加簇族簇头目数后，光影柔和度及细腻度有所改变。随着实践的深入，色彩配色合理性找到了章法或依据。在序列号为21366～21858中，呈现多个纸簇聚集体，序列号21861～21899再次回到木制簇头聚集体建立的图式样貌，增加光影穿插的柔度和细腻的感受。这些制成的作品会以摄影图像、视频、丝网版等形式呈现。由于序列号是直接获得图像的记录编码，而制作和呈现往往在思考之后，应对不同图像思考和制作快慢不同，最终都会获得一种想要的结果，所以呈现并非以序列号顺序呈现公开，敬请谅解。

（更正说明：以前在媒体上发布的配图作品中斜纹防伪电子签名“簇族装置摄影”更改为“簇族装置光影”作品，于2021年8月15日执行，特此公告说明。）