南山寺

　　南山寺北距台怀约2公里，依山势而建，海拔在1700米以上，共有殿堂窑房300余间，占地6公顷，规模之大在五台山首屈一指，而且悬于陡峭山坡，更增添了宏伟气势。

　　南山寺整个建筑群由七层三大部分组成，下三层名为极乐寺，上三层叫做佑国寺，中间一层称作善德堂。该寺始创于梁重创建于元代，时称“大万圣佑国寺”。

　　清光绪年间再行修建，称为极乐寺。清末，寺院主持普济和尚募得巨资，将原有的三部分合建成一体，称为南山寺，连续施工23年，终于形成今天的规模。

南山寺牌坊

　　南山寺的牌坊很气派，从资料中查到，牌坊宽13米，高8米，三个石劵门洞之上楼檐翼飞，很是壮观。

　　普济死后，寺院修建未停，建筑工程浩大，规模壮观，连续动工二十三年，后因“七七事变”停工未竣。经过大规模的修建，南山寺建筑样式别具一格，多以青石和汉白玉石构成，石雕内容兼有佛、道、儒三家的色彩。

　　大雄宝殿外观色彩古朴，屋檐画栋、门窗彩饰以宝石蓝、豆绿、深紫为主色调、淡蓝、金色点缀其中，庄重、淡雅。

　　普济和尚是一代高僧。曾任清六品蓝翎守备，二十多岁时，父母相继去世，使其深感人生无常，又厌恶清宫廷官场的腐败，25岁时，出家南山寺，法号普济，开始了“青灯伴黄卷、迦跌可定心、一心念佛号、精进觅菩提”的和尚生涯。普济和桑禅净双休，终成正果，达到“天眼通、天耳通、他心通、宿命通……”的立乘菩萨境界，弘法利生，声名远扬。一时引众多善人，从善入流，捐款修庙。连当时的慈禧太后也召他入京，接见他，为他题写“真如自在”，以示嘉奖。还赐给了他半幅銮驾、绸缎千匹白银万两。当时，清政府被列强分刮的缺金少银，慈禧对他还这样慷慨大方，可见怎样一份敬重之心，真心实意待他如活佛了。

慈禧太后所赐牌匾

　　那半幅銮驾，现在珍存于佑国寺的大殿内，慈禧题得字则挂在极乐寺的大雄宝殿门上。

　　从南山寺下三层极乐寺出大雄殿，从左侧拾阶而上，穿过善德堂，上行不远便来到最上三层的南山佑国寺。

　　进入这座“不二门”便是南山佑国寺——石雕艺术的宝库

　　“张羽——行走五台山，我们在路上”团队登上南山佑国寺。

　　蓝天下的佑国寺，更显得沧桑，古朴，且壮观。凭栏而望的老僧，正注视着我们这群行走的人。

　　真正的行走需要脚踏实地，站在这坚实的台阶上，行走者们在佑国寺前，遥望远方......

　　步入南山寺佑国寺内，回栏曲径、亭台楼阁，应接不暇，甬道深处、院落门首，多有石刻题词、对联，特别是各类建筑物上的石雕，题材多样，内容纷繁。

　　南山寺佑国寺汇法大法师亲自带领我们行走于佑国寺中，详细的给我们介绍了佑国寺的历史和今天。

　　南山寺堪称石雕艺术的宝库。行走到此，如同湖览雕刻艺术的画廊，使我们的情感飞向天上人间合为一体的浪漫境界，并受到极大的艺术感染和历史文化知识的教益。

　　寺内浮雕多达1482幅，步入寺内，仿佛置身于石雕的海洋。这些石雕艺术作品令人目不暇接。由于造型生动，雕刻细腻，技艺精湛，被誉为“石雕艺术宝库”。

大殿外的精美石刻石墩

　　艺术家也被这些技艺精湛、造型生动、雕刻细腻的石雕所吸引、感染。

　　策展人也认真仔细地聆听着汇法大法师讲述的南山佑国寺的故事。

　　第二进院落和大殿前又有一高台建筑，样式与第一个高台建筑相同，有石雕三百六十幅，内容也与第一进院落略同。

　　登佑国寺的台阶是步步高升啊。

　　蓝天、白云、古刹、石雕，环境和氛围也在调动着艺术家的情感。

　　行走其中，有步移景换、多姿多彩的感觉。在寺庙中，象这样宏观浩大、微观精细的群体建筑是很少见的。

　　此刻的静止也是为了行走，艺术之路也在于行走。

　　第三进院落开始，还是同一样式的高台建筑，台壁上，有块1米见方的“福禄寿三星”浮雕。福星居中，一手握腰带，一手握羽扇，老寿星在右，拄龙头拐杖，眉须髯髯，额头隆起。他们的神态各异，福星矜持，寿星欣喜。这里高台建筑的石阶，上刻294幅浮雕，都是各种花卉和鸟兽。

　　这幅对联也有故事。

　　汇法大法师讲，这幅对联是慈禧太后遭八国联军入侵北京，赴西安避难路过佑国寺，题了这幅对联，但没有横批，直到今天为止还没有人能够写出合适的横批来。

团队合影

　　南山寺辉煌的建筑风格每每给我们留下深深的印象，佛像的庄严，寺庙的清净，雕刻的精美。

　　佑国寺下面就是望峰台，进寺前首先要登望峰台。

　　佑国寺前望峰台是一座石雕经典之作，平台一圈的围栏上全部是石刻。每个石刻都是一个故事。

　　站在佑国寺上，俯看南山极乐寺。

　　凭栏远眺，松涛阵阵，夕照满目，远望中、西，南、北四台，如在眼前。

　　远望台怀古镇，青山绿水环抱其中，美不胜收。

　　行走继续，出了山门又是一片新天地。

　　果然如此。青松翠柏，红墙灰顶，古刹钟声，远方台怀……

2015-07-04

作者：王杰明