我每次去参观浏览寺庙或者去寺庙烧香的时候总能经常看到佛像下面会有一座石台基座，这个台基一般被称为“须弥座”，是安置佛或菩萨像的台座。后来也泛指建筑装饰的底座，比如影壁底座等。王世襄老师就层遇到一个须弥座后，千辛万苦才弄回家收藏。

    须弥座和明清古典红木家具有着异曲同工之妙，同样有着束腰，外形有点像香几。透过外观看本质，须弥座的作用是衬托佛像的庄严肃穆，而在红木家具这一类中，也恰好有一种在功能与外观上与之匹配的，那便是“器物座”。

    器物座也叫底座，是其他一些古董珍玩的附属品，从功能用途上讲，是有着让器物更稳定的作用，从艺术造型来讲，就是起了衬托与装饰的作用。底座可以放置古董、奇石、花瓶等文房雅器，似是文房雅器的伴侣。人靠衣裳马靠鞍，古董靠的则是底座。很多收藏古董的文雅之士都会给自己心爱的古董配座。但也不可以忽略底座本身的美观与艺术，能配得上奇珍异宝的器物座本身也得是器型完美，用材精致，今天给大家分享分享那些单独拎出来都能当收藏品的器物座。

    这件底座流畅简约，整体简洁轻巧，韵味十足，色泽均衡一致。彰显了底座的高贵典雅。同时又不会抢了古董本身的风头。其造型类似于古时长案，整体空灵大方，一气呵成，工艺精湛，更显文人书香气息。虽是底座，但其形似案，故含有书香气息，进而使得其适合承载各式书房用具。更能让底座与器物浑然一体，还能独具匠心，别有巧思。与器物相互辉映。虽为底座，亦可当单独艺术品视实之亦不为过。

    还有一些器物座就比较别出心裁，也是大物小作的概念，与霸王枨方形器物座不同，此器物座在大器小作之后形制主题不变，仿若缩小版。腿足做短变成矮座。

    这件底座雕饰流畅简约，细节变化灵活，色泽均衡一致。彰显了底座的高贵典雅。同时又不会抢了古董本身的风头。以桌子为原形其面部采用攒框镶板设计，桌面四周则是裹腿设计，美观感十足。还能使得关节处更牢固。还有其撇腿设计更容易让其适应环境，受力更强。整体更加的美观。实用性性与观赏性都是极佳。

    无论是底座或者须弥座，被制作出来都存在自身的意义。但精品都会对自身赋予更多有益的特性，以物喻人，器物好比你，你是想做个纯粹的陪衬物还是一个特殊优异的存在，完全取决于你的本质。