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事皆双刃 得己所求

天斗胆写一下对八大的理解,不,是对八大作品的理解,嗯,是对八大的理解。

(朱耷(1626年-约1705年),字刃庵,号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等,出家时释名传綮,汉族,江西南昌人 。明末清初画家,中国画一代宗师。)

八大就是八大山人就是朱耷。八大是皇族后人,明末清初,命运多舛。绘画成为他一个表达的出口。他的画儿应该不容易看“懂”,我从艺十五年了,最近两三年才慢慢明白八大,感受到他当时的境界。

八大的画儿是真正的写意,是悟道的外在表现,只是借用了笔墨图画语言而已,经书用的是文字而已。所以八大作品的价值其实是画外意,不是翻白眼不是构图更不是笔墨技法。八大是真正达到了另外一个境界,这个是装不出来的,作品骗不了人。读八大让我想到另外一个人——弘一法师(原名李叔同(1880-1942),是著名音乐、美术教育家,书法家,戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人。后被人尊称为弘一法师),弘一大师写过“放下”二字,在圆寂前写下“悲心交集”四字怜爱众生,因为心中有爱,所以放不下。而我们今天所讲的八大似乎已做到无爱无恨无欲无求,像水一样像空气一样的存在,做到了自然而然!做到如此的人极少,而八大又是极少之中能做到人画合一的!

我们读一个人的作品,其实就是在读这个人,八大作品的价值核心,其实是画之外的东西,就是两个字——放下!

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